辛亥二月朔皇父賜御書對聯恭紀

作者:乾隆 朝代:清代

原文

夾鍾應律普條風,浩蕩春熙造化同。

雨露澤來三殿上,壁奎文降九天中。

漫言北海書稱健,可識山陽句獨工。

最是萬幾無晷暇,恩頒宸翰荷無窮。

詩詞問答

問:《辛亥二月朔皇父賜御書對聯恭紀》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十三

2. 聯句系唐人趙嘏詩

參考注釋

夾鍾

亦作“ 夾鐘 ”。古十二樂律中六陰律之一。《周禮·春官·大司樂》:“乃奏無射,歌夾鍾。” 鄭玄 註:“無射,陽聲之下也,夾鍾為之合。夾鍾,一名圜鍾。”《禮記·月令》:“﹝仲春之月﹞其音角,律中夾鍾。” 鄭玄 註:“夾鍾者,夷則之所生,三分益一,律長七寸,二千一百八十七分寸之千七十五。”《史記·律書》:“夾鐘者,言陰陽相夾厠也。”

見“ 夾鍾 ”。

應律

(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》:“應律兮合節,靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩:“萬蕊初生將比類,黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩:“八風應律《九歌》奏,圓方交格神靈輳。”

(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“及茲正陽履端之辰,蒼龍應律之候,羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成,即詣 文華殿 朝賀皇太子。”

條風

(1).東北風。一名融風,主立春四十五日。《山海經·南山經》:“﹝ 令邱之山 ﹞其南有谷焉,曰 中谷 ,條風自是出。” 郭璞 註:“東北風為條風。”《淮南子·天文訓》:“距日冬至四十五日條風至。” 高誘 註:“艮卦之風,一名融。”《史記·律書》:“條風居東北,主出萬物。條之言條治萬物而出之,故曰條風。” 唐太宗 《正日臨朝》詩:“條風開獻節,灰律動初陽。”

(2).東風。一名明庶風,主春分四十五日。《淮南子·墬形訓》:“東方曰條風。” 高誘 註:“震氣所生也,一曰明庶風。” 宋 周邦彥 《應天長·寒食》詞:“條風布暖,霏霧弄晴,池塘徧滿春色。” 明 湯顯祖 《紫釵記·春日言懷》:“青韶印,看條風拂水,畫燕迎門,年年春色倍還人。”參見“ 八風 ”。

浩蕩

形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

春熙

(1).春日融和的光輝。 唐 李嶠 《人日侍宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》詩:“魚猜水凍行猶澀,鶯喜春熙弄欲嬌。” 元 劉聞 《繭館賦》:“當時物之代遷,撫春熙之載陽。” 明 高啟 《雪齋為述上人賦》詩:“開門一笑定起遲,虛空大地皆春熙。”

(2).溫和歡樂貌。 宋 歐陽修 《南獠》詩:“狂孽久不聳,民物含春熙。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

三殿

(1).即 唐 大明宮 之 麟德殿 。《玉海·宮室·唐三殿》:“ 三殿 者, 麟德殿 也。一殿而有三面,故名。亦曰 三院 。結鄰 鬱儀樓 即 三殿 之東西廊也。” 唐 杜甫 《送翰林張司馬南海勒碑》詩:“詔從 三殿 去,碑到百蠻開。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》:“十三年,公與 忠武軍 節度使司空 光顏 、 邠寧 節度使尚書 釗 ,俱來朝,上為之燕 三殿 。”

(2).指皇宮中的三大殿。亦借指皇宮。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“通班三殿邃,徙部十城兼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·國初定三院》:“至 順治 戊戌,始復 明 制,改設 中和殿 、 保和殿 、 武英殿 、 文華殿 、 文淵閣 、 東閣 諸大學士名。 乾隆 戊辰,特旨罷 中和殿 大學士,改為 體仁閣 ,以配三殿三閣之名焉。”

(3). 宋 時太皇太后在世,與皇太后、皇后並稱三殿;若無太皇太后,則天子與太后、皇后亦稱三殿。 宋 錢愐 《錢氏私志》:“上同三殿徐登步輦還內。” 宋 程大昌 《演繁露·三宮三殿》:“國朝有太皇太后時,並皇太后、皇后稱三殿,其後,乘輿行幸,奉太后,偕皇后以出,亦曰三殿。”

奎文

猶御書。 宋 王阮 《同張安國游萬杉寺》詩:“ 昭陵 龍去奎文在,萬歲靈山守百神。”詩題註:“寺有 昭陵 御書。”

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》:“極為天中,方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機,陰陽之元本也。故運乎天中,而臨制四方,以建四時,而均五行也。”

(2).猶中天,天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》:“應現十方,分身百佛,上極天中,下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。” 裴松之 註:“相書謂鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

漫言

(1).散言,宣言。《列子·黃帝》:“於眾中漫言曰:‘有能自投下者賞百金。’眾皆競應。” 張湛 註:“漫,散也。”

(2).隨便地說。 明 徐渭 《擬上督府書》:“不逾兩日,而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言;別說。 清 魏源 《寰海後十章》詩之四:“漫言孤注投壺易,萬古 澶淵 幾 寇萊 。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》:“ 千代松原 不見松,漫言巨害自微蟲。”

北海

(1) 大西洋東北部一個淺海,位於歐洲大陸東北與不列顛島之間

(2)

(3) 中國廣西壯族自治區重要港口城市。著名漁港,工業有水產加工、貝雕工藝、電力、造船、機械、化學、輕工、紡織等

(4) 北京市的北海公園

(5) 中國北方的邊區

君處北海,寡人處南海。——《左傳·僖四年》

(6) 渤海

非挾太山以超 北海之類也。——《孟子·梁惠王上》

(7) 貝加爾湖。蘇武居北海牧羊之所。今蘇聯亞洲部分南部的湖泊

乃徒武北海上無人處。——《漢書·李廣蘇建傳》

山陽

山坡向陽的一面;山的南側

萬幾

(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”

晷暇

片刻空閒。 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節孝家傳》:“土無寸曠,人無晷暇。”

宸翰

帝王的墨跡。 唐 沉佺期 《立春日內出彩花應制》詩:“花迎宸翰發,葉待御筵披。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一:“我 淵聖皇帝 居東宮日,親灑宸翰,畫 唐 十八學士,並書姓名序贊,以賜宮僚。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“ 避暑山莊 前後七十二景,匾對皆先朝宸翰, 高宗 御筆尤多。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

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