五言和鄰幾答李公達遺嘉慶李

原文

朱實出東土，名獨與眾殊。

友人重家果，分贈比明珠。

堆盤薄霞色，熨齒清露腴。

恨君賞意淺，有酒空盈壺。

詩詞問答

問：《五言和鄰幾答李公達遺嘉慶李》的作者是誰？答：沈遘
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押虞韻

參考注釋

朱實

紅色的果實。 漢 張衡 《西京賦》：“神木靈草，朱實離離。” 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“朱實隕勁風，繁英落素秋。” 唐 李白 《天台曉望》詩：“攀條摘朱實，服藥鍊金骨。” 明 陳子龍 《九日崑山道中》詩：“碧草隨風變，朱實凌霜結。”

東土

(1).古代指 陝 以東某一地區或封國。《書·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土。”《國語·鄭語》：“ 桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人。” 韋昭 註：“東土， 陝 以東也。” 宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉試策問》之一：“矧東土為聖人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”

(2). 東晉 、 南朝 時也特指 蘇南 、 浙江 一帶。《晉書·庾翼傳》：“時東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州 ，刺史 鄧岳 大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器。”《宋書·自序》：“初， 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術，東土豪家及京邑貴望並事之為弟子，執在三之敬。”

(3).古代稱 中國 。對西方而言。《穆天子傳》卷十五：“ 西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。’”《西遊記》第八回：“ 菩薩 不敢久停，曰：‘今領 如來 法旨，上東土尋取經人去。’” 清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》：“而 巴黎 新聞紙傳揚殆遍，謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也。” 茅盾 《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場實在相當熱鬧。”

友人

指朋友

各界友人

友人便怒。——《世說新語·方正》

友人慚。

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

盤薄

見“ 盤礴 ”。

霞色

(1).雲霞的顏色。 唐 孟浩然 《舟中曉望》詩：“坐看霞色曉，疑是 赤城 標。” 唐 陳師穆 《立春日曉望三素雲》詩：“人歸懸想處，霞色自氛氳。”

(2).彩色。 唐太宗 《正日臨朝》詩：“組練輝霞色，霜戟照朝光。”

熨齒

使牙齒感到涼爽或寒冷。 唐 韓偓 《雨後月中玉堂閒坐》詩：“緑香熨齒冰盤果，清冷侵肌水殿風。” 宋 梅堯臣 《和正月六日沉文通學士遺溫柑》：“誦句擘露囊，香甘冷熨齒。” 宋 陸游 《入蜀記》卷一：“井在道旁觀音寺，名列水品，色類牛乳，甘冷熨齒。”

清露

(1).潔淨的露水。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞：“湖上西風急暮蟬，夜來清露濕紅蓮。” 郭沫若 《登臨》詩：“廟中的銅馬，還帶著夜來的清露。”

(2).方言。雨的別稱。 明 楊慎 《俗言·俗語反說》：“ 貴竹 名雨曰清露。”

賞意

謂賞識精微的意趣。《文選·盧諶＜贈劉琨＞詩》：“誰謂言精？致在賞意。” 呂延濟 註：“賞，識也。言誰謂我精麤，至在識意也。”

有酒

謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息，到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“ 李 順，你有酒了，你歇息咱。”《 * 詞話》第四三回：“ 月娘 見他有酒了，打發他脫了衣裳，只教 李瓶兒 與他磕了頭。”