歸休途中

歸休途中原文

乞得殘形返故丘，滿江明月送歸舟。

百年事業隨身老，三島煙霞入夢稠。

花下自吟移短榻，海中相伴有馴鷗。

春田鴨粟家嘗醞，長醉無人笑白頭。

詩詞問答

問：歸休途中的作者是誰？答：邢宥
問：歸休途中寫於哪個朝代？答：明代
問：歸休途中是什麼體裁？答：七律
問：邢宥的名句有哪些？答：邢宥名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

故丘

亦作“ 故邱 ”。家鄉的山丘；故鄉。 唐 杜甫 《解悶》詩之二：“一辭故國十經秋，每見秋瓜憶故丘。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明擬古》之八：“竿木常自隨，何必返故邱。” 明 陳汝元 《金蓮記·蜀晤》：“蠨蛸門戶，煙霞故丘，荒蕪圍徑，庭幃白頭，鷫鸘裘冷，難過秋時候。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“人言藁葬在 忠州 ，又雲徵還返故邱。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

歸舟

返航歸回的船隻

嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。(顒望:招頭凝望。)——宋· 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

隨身

帶在身邊;跟在身旁

隨身攜帶

三島

(1).指傳說中的 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 鄭畋 《題緱山王子晉廟》：“六宮攀不住，三島互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禪師》詩：“眠雲臥月辭三島，鼓腹謳歌預四民。”《西遊記》第十七回：“十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。”

(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》詩：“詩思一帆海空闊，夢魂三島月玲瓏。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

入夢

指睡著( zháo ),有時也指別人出現在自己的夢中

短榻

低矮的臥榻。 明 何景明 《雨夜》詩：“短榻孤燈里，清笳萬井中。”《紅樓夢》第五三回：“東邊單設一席，乃是雕夔龍護屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。”

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

春田

(1).春季的田獵。《禮記·曲禮下》：“國君春田不圍澤，大夫不掩羣，士不取麛卵。”《周禮·夏官·大司馬》“遂以蒐田” 漢 鄭玄 註：“春田為蒐。” 南朝 梁 庾肩吾 《為武陵王拜儀同章》：“都尉春田，猶居塞外；單于冬獵，不入 漁陽 。”

(2).春季的田地。《宋書·周朗傳》：“春田三頃，秋園五畦。” 唐 王維 《輞川別業》詩：“不到 東山 向一年，歸來纔及種春田。” 唐 皎然 《送張孝廉赴舉》詩：“春田休學稼，秋賦出儒宮。”

長醉

酣醉不醒。 唐 李白 《將進酒》詩：“鐘鼓饌玉何足貴，但願長醉不願醒。” 唐 戴叔倫 《江上別張歡》詩：“長醉非關酒，多愁不為貧。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料