十二時·其四·詠史十二首原文
日出卯。五帝三皇原智巧。
神農為人辨五穀。涉歷山川嘗百草。
詩詞問答
問:十二時·其四·詠史十二首的作者是誰?答:敦煌曲子
問:十二時·其四·詠史十二首寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋
1. 押詞韻第八部 出處:敦煌歌辭總編卷五
參考注釋
日出
指太陽初升出地平線或最初看到的太陽的出現
五帝
傳說中的五個古代帝王。通常指黃帝、顓頊( ZhuānXū)、帝嚳( Dìkù)、唐堯、虞舜
三皇
中國傳說中的古代三個帝王。通常指燧人伏羲、神農或者 * 、地皇、人皇
智巧
(1).機謀與巧詐。《韓非子·揚權》:“聖人之道,去智與巧,智巧不去,難以為常。”《文選·范曄<逸民傳論>》:“然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎?” 李善 注引《淮南子》:“古之人同氣於天地,與一世而優遊,及偽之生,飾智以驚愚,設詐以巧上。” 清 汪懋麟 《學士再迭前韻見貽奉答》之三:“吾徒守忠信,智巧將奈何。”
(2).智慧與技巧。 漢 枚乘 《七發》:“於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷十:“﹝吾﹞乃用工力智巧,剪剔移徙,雜以肥沃藥物注灌,花始變而趣時。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏摺》:“即以夷砲論,非自天降也,非自地出也,不過人之智巧所為耳。” 蕭軍 《五月的礦山》第八章:“他搜尋盡了自己所學習過的各樣理論、各樣工作方法、各樣鼓動民眾的智巧。”
神農
中國上古傳說中教人農耕,親嘗百草的人物;農業、醫藥由他開始
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
五穀
指糧食,五穀即稻、黍、稷、麥、豆
涉歷
(1) 經過;經歷
涉歷三載
(2) 涉獵
涉歷經史
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
百草
各種草類。亦指各種花木。《莊子·庚桑楚》:“夫春氣發而百草生,正得秋而萬寳成。” 漢 王充 《論衡·幸偶》:“夫百草之類,皆有補益,遭醫人採掇,成為良藥。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王微》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷》:“歲暮百草零,疾風高岡裂。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二:“曾把四絃娛 白傅 ( 白居易 ),敢將百草鬭 吳王 。”
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