游南岩寺·其二

作者:陳鎰 朝代:元代

游南岩寺·其二原文

鍾梵無聲白晝遲,沈沈古殿佛燈微。

石崖射日光搖幾,林壑藏風冷襲衣。

自昔乾坤鍾秀氣,至今山水發清暉。

何時重到分禪榻,坐看閒雲自在飛。

詩詞問答

問:游南岩寺·其二的作者是誰?答:陳鎰
問:游南岩寺·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:游南岩寺·其二是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押微韻

參考注釋

鍾梵

寺院的鐘聲和誦經聲。 宋 王安石 《光宅寺》詩之一:“千秋鍾梵已變響,十畝桑竹空成陰。” 宋 黃庭堅 《次韻答和甫盧泉水》之三:“舍後鍾梵爐煙長,舍前簾影竹蒼蒼。”

寺院的鐘聲和誦經聲。 隋煬帝 《與釋智顗書》:“橫使寺塔焚燒,如此屋流散,鐘梵輟響,雞犬不聞。” 唐 白居易 《正月十五日夜東林寺學禪》詩:“新年三五 東林 夕,星漢迢迢鐘梵遲。” 清 魏源 《天台紀游》詩之六:“妙香浮慮淨,鐘梵夢魂寂。”

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

白晝

在白天;在光天化日之下

白晝見鬼

沈沈

亦作“沉沉”。1.盛貌;茂盛貌。《淮南子·俶真訓》:“不以曲故,是非相尤。茫茫沉沉,是謂大治。” 高誘 註:“茫茫沉沉,盛貌。”《文選·謝朓<始出尚書省>詩》:“衰柳尚沉沉,凝露方泥泥。” 李善 註:“沉沉,茂盛之貌也。” 唐 李鹹用 《題王處士山居》詩:“雲木沉沉夏亦寒,此中幽隱几經年。” 宋 范成大 《桔園》詩:“沉沉剪綵山,垂垂萬星毬。”

2.水深貌;雨大貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“沉沉隱隱,砰磅訇礚。” 李善 註:“沉沉,深貌也。” 南朝 宋 鮑照 《觀漏賦》:“波沉沉而東注,日滔滔而西屬。” 唐 何希堯 《柳枝詞》:“大堤楊柳雨沉沉,萬縷千條惹恨深。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二五:“銀燭秋堂獨聽心,隔簾誰報雨沉沉。”

3.形容深沉。 南朝 宋 鮑照 《代夜坐吟》:“冬夜沉沉夜坐吟,含聲未發已知心。” 唐 羅隱 《秋夜寄進士顧榮》詩:“秋河耿耿夜沉沉,往事三更盡到心。” 宋 司馬光 《又即事上呈》詩之二:“近來方得醉中趣,熟寐沉沉是醉鄉。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余甫飲一勺……血氣全消,未半盂,沉沉睡去。” 蘇曼殊 《東居雜詩》之六:“碧欄乾外夜沉沉,斜倚雲屏燭影深。”

4.形容心事沉重。 唐 王建 《將歸故山留別杜侍御》詩:“沉沉百憂中,一日如一生。” 清 邢昉 《九江城南樓晚眺》詩:“履運適如此,憂端苦沉沉。” 清 龔自珍 《夜坐》詩:“沉沉心事北南東,一睨人材海內空。” 冰心 《寄小讀者》三:“我心沉沉如死,倒覺得廓然。”

5.形容物體沉重。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》:“﹝ 程生 ﹞自外歸,緩其束帶,覺帶端沉沉,若有物墮。”《花月痕》第四六回:“﹝ 仲池 ﹞臨行, 肇受 取個沉沉的包裹,納入 仲池 袖裡。” 曹禺 《北京人》第三幕:“橙黃的繐子仍舊沉沉地垂下來,但顏色已不十分鮮明,蜘蛛在上面結了網。”

6.形容寂靜無聲或聲音悠遠隱約。 唐 柳宗元 《游黃溪記》:“﹝溪水﹞黛蓄膏渟,來若白虹,沉沉無聲,有魚數百尾,方來會石下。” 唐 李商隱 《河內》詩:“鼉鼓沉沉虬水咽, 秦 絲不上蠻絲絶。” 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高因為作歌以寫其意》:“風吹仙籟下虛空,滿坐沉沉竦毛骨。” 明 陳鐸 《醉羅歌·閨怨》曲之四:“漏點沉沉響銅壺,好難把長更度。” 清 龔自珍 《冬日小病寄家書作》詩:“餳簫咽窮巷,沉沉止復吹。”

7.形容音信杳無。 唐 杜牧 《月》詩:“三十六宮秋夜深, 昭陽 歌斷信沉沉。” 宋 張先 《清平樂》詞之一:“ 隴 上《梅花落》盡, 江 南訊息沉沉。” 明 湯顯祖 《紫簫記·下定》:“ 鮑四娘 為何音信沉沉,沒些定奪。”

亦作“沉沉”。宮室深邃貌。《史記·陳涉世家》:“入宮,見殿屋帷帳,客曰:‘伙頤! 涉 之為王沉沉者!’” 裴駰 集解引 應劭 曰:“沉沉,宮室深邃之貌也。” 唐 魏徵 《暮秋言懷》詩:“沉沉 蓬萊閣 ,日久鄉思多。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·張敦夢醫》:“﹝ 張敦 ﹞嘗僑寓 潮州 ,夢人邀去,大屋沉沉如王居,立俟門左,吏導之使入。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山<停琴聽簫圖>》詞:“紅樓一角沉沉,那廂燈火秋娘院。” 朱錫梁 《白門詠史》:“沉沉殿影照 秦淮 , 後主 詞場亦霸才。”

佛燈

供於佛前的燈火。 宋 蘇軾 《是日宿水陸寺寄北山清順僧》詩之一:“農事未休侵小雪,佛燈初上報黃昏。”《西遊記》第十七回:“萬籟聲寧,千山鳥絶。溪邊漁火息,塔上佛燈昏。” 清 龔自珍 《一痕沙·錄言》詞:“高閣佛燈青,替鈔經。”

石崖

猶石壁。 唐 元結 《大唐中興頌》:“石崖天齊,可磨可鐫,刊此頌焉,何千古年!” 宋 張耒 《石樓》詩:“聲驅石崖動,氣抱晴日冷。”

射日

古有 羿 射日的神話傳說。《淮南子·本經訓》:“逮至 堯 之時,十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食……上射十日。”後以“射日”借喻攻克頑敵。 明 夏完淳 《大哀賦》:“既追風而西捷,遂射日以南侵。” 陳毅 《衛崗初戰》詩:“彎弓射日到 江 南,終夜喧呼敵膽寒。”

林壑

樹林和山谷

襲衣

(1).屍衣。《禮記·士喪禮》“子羔之襲也” 唐 孔穎達 疏:“此明大夫死者襲衣稱數也。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋士喪禮褖衣》:“男子殊衣裳為之,謂之玄端。惟既死之襲衣,連衣裳為之,謂之褖衣。”

(2).古代行禮時,穿在裼衣外面的上衣。《禮記·曲禮下》“無藉者則襲” 唐 孔穎達 疏:“凡衣,近體有袍襗之屬;其外有裘,夏月則衣葛;其上有裼衣;裼衣上有襲衣;襲衣之上有常著之服,則皮弁之屬也。”

(3).成套衣服。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“﹝ 太祖 ﹞賜 去華 襲衣、銀帶,為右補闕。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十七年》:“詔尚書左司郎中 汪應辰 宴 國 於 玉津園 ……加賜襲衣、金帶、器、幣有差。”

自昔

往昔;從前。《詩·小雅·楚茨》:“自昔何為?我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

鍾秀

聚集靈秀之氣。 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》:“蒼翠詭狀,綺綰繡錯,蓋天鍾秀於是,不限於遐裔也。” 清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩:“孕奇鍾秀異人出,詞華哲匠多精能。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

水發

指水苔。 宋 梅堯臣 《上巳日午橋石瀨中得雙鱖魚》詩:“水髮黏篙緑,溪毛映渚春。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩:“雙鸞游蘭渚,二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:“昏旦變氣候,山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞:“畫圖依約天開,盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩:“清暉在山川,流光及城闕。”

(2).比喻容光,面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蘭桂有芬,清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩:“山驛荒涼白竹扉,殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》:“靈旗動虛無,清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“國初尚《文選》,當時文人專意此書,故草必稱王孫,梅必稱驛使,月必稱望舒,山水必稱清暉。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

禪榻

禪床。 唐 杜牧 《題禪院》詩:“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕颺落花風。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三:“惟丈室一僧,獨坐禪榻。” 清 趙翼 《散花曲》:“完璧還君繫臂紗,髩絲禪榻閲年華。”

坐看

(1).猶行看,旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六:“坐看飛霜滿,凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩:“坐看彩翮長,縱意八極周。”

(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節:“ 張清 對部下說:‘上將掌握兵權,坐看我們危急而不救,一定已有異心。’”

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

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