詠史·其五·爰旌目原文
意氣何人似爰生，壺餐終不毀高名。
只今何處非狐父，欲食低頭不敢明。
詩詞問答
問：詠史·其五·爰旌目的作者是誰？答：何吾騶
問：詠史·其五·爰旌目寫於哪個朝代？答：明代
問：詠史·其五·爰旌目是什麼體裁？答：七絕
問：何吾騶的名句有哪些？答：何吾騶名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
意氣
(1) 志向與氣概
意氣風發
意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 精神;神色
意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(3) 志趣
意氣投合
(4) 偏激、任性的情緒
意氣用事
壺餐
用壺盛的湯飯或其他熟食。《韓非子·外儲說左下》：“ 晉 文公 出亡， 箕鄭 挈壺餐而從，迷而失道，與公相失，飢而道泣，寢餓而不敢食。”《淮南子·齊俗訓》：“故 釐負覊 之壺餐，愈於 晉獻公 之垂棘； 趙宣孟 之束脯，賢於 智伯 之大鐘。” 清 唐甄 《潛書·柅政》：“今夫受人壺餐，必有以酬之；而況受人富貴，且以遺子孫乎！” 清 鈕琇 《觚賸·神僧》：“君常飯我，有薄物奉君，為壺餐之報。”
高名
很高的名望
少有高名
只今
如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
狐父
(1).古地名。以產名戈著稱。《荀子·榮辱》：“是人也，所謂以 狐父 之戈钃牛矢也。將以為智邪？則愚莫大焉。” 楊倞 註：“ 狐父 ，地名。蓋其地出名戈。”
(2).《呂氏春秋·介立》：“東方有士焉，曰 爰旌目 ，將有適也而餓於道。 狐父 之盜曰 丘 ，見而下壺餐以餔之。 爰旌目 三餔之而後能視，曰：‘子何為者也？’曰：‘我 狐父 之人 丘 也。’ 爰旌目 曰：‘譆！汝非盜邪，胡為而食我，吾義不食子之食也。’兩手據地而吐之不出，喀喀然遂伏地而死。”後因以“狐父”指盜賊。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·國初人傳》：“近更有刻《人譜類記》，而求序於詭遇之顯官，託名於不識字之山長，是猶乞 狐父 之盜錢，以對 夷 齊 之棄屣，其愚且妄為已甚。”
低頭
(1)
(2) 垂下頭
低頭默哀
(3) 比喻屈服
低頭認罪
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
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