林鶴胎司成招同林季翀宗伯游北郭白雲深處

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

眷言佳麗地,花鳥復春時。

堤柳才縈縷,山梅未謝枝。

共違供奉署,不負賞心期。

北寺尋俱遍,東岩勝更披。

畫圖天寫就,杖屨日追隨。

檻暖蜂初趁,簾閒燕屢窺。

乍來耳目換,久坐世囂遺。

斗酒時揮麈,雙柑或聽鸝。

白門官況好,未羨解纓緌。

詩詞問答

問:《林鶴胎司成招同林季翀宗伯游北郭白雲深處》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全

注釋

1. 五言排律 押支韻

參考注釋

眷言

亦作“睠言”。回顧貌。言,詞尾。《詩·小雅·大東》:“睠言顧之,潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二:“眷言懷桑梓,無乃將為魚。”《隋書·高祖紀上》:“眷言誠節,實有可嘉,宜超恆賞,用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》:“睠言從 彭鹹 ,乘風駕縹緲。”

佳麗

(1) 美麗

(2) 美貌的女子

(3) 美好

花鳥

以花和鳥為主題的一種中國畫

花鳥派

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

賞心

(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“含情尚勞愛,如何離賞心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》:“必期快作賞心事,卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“蓋余此次來 滬 ,所見所聞,無一賞心之事。”

(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩:“賞心不期侈,澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩:“賞心不待花如雪,好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇:“若為賞心而作,則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”

北寺

(1).監獄名。《後漢書·陳敬王劉羨傳》:“﹝ 靈帝 ﹞詔檻車傳送 愔 、 遷 詣北寺詔獄。”《南史·王融傳》:“ 融 被收,朋友部曲,參問北寺,相繼於道。” 清 吳偉業 《後東皋草堂歌》詩:“白社青山舊居在,黃門北寺捕車來。”參見“ 北寺獄 ”。

(2).大理寺的別稱。 唐 蘇頲 《奉和崔尚書贈大理陸卿鴻臚劉卿見示之作》:“北寺鄰玄闕,南城寫翠微。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》:“非有君子瑚璉之材,通儒青紫之秀,已得評刑北寺,執憲南臺。鷞鳩之政無聞,驄馬之榮已極。”

(3).指寺院位置在北者。 宋 蘇軾 《仙遊潭》詩自註:“潭上有寺二。一在潭北,循 黑水 而上,為東路,至南寺。渡 黑水 西里餘,從馬北山,為西路,至北寺。”

(4).寺名。在今 江蘇省 蘇州市 舊城北部。舊名 報恩寺 。寺內有 北寺塔 為遊覽名勝。

東岩

(1).東邊的山。 唐 王勃 《送盧主簿》詩:“開襟方未已,分袂忽多違,東巖富松竹,歲暮幸同歸。”此當指 長安 東邊的 驪山 。

(2).山名。一名 東山 ,又名 聖岡山 。在 四川省 樂山 。參見“ 東巖酒 ”。

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫於戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,後脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 鄭玄 註:“撰猶持也。” 孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“詔 復恭 致仕,賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註:“ 盧 註: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

耳目

(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹

耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》

耳目之福非淺

耳目靈光

(2) 監視人或為別人收集情報者

使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》

斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西長句》:“游騎偶同人鬭酒,名園相倚杏交花。” 清 陳維崧 《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞:“年時鬭酒紅欄下,一叢奼紫真如畫。” 清 陳於王 《燕九竹枝詞》之九:“觀傍培塿氍毺新,酒市爭看鬭酒人。”

揮麈

揮動麈尾

抱琴不暇撫,揮麈無由停。——歐陽修《和聖俞聚蚊》

雙柑

見“ 雙柑斗酒 ”。

白門

(1).古代把天地八方分為八門,西南方稱白門。《淮南子·墬形訓》:“西南方為 編駒之山 ,曰白門。” 高誘 註:“西南月建在申,金氣之始也,金氣白,故曰白門。” 漢 張衡 《思玄賦》:“蹶白門而東馳兮,雲台行乎中野。”

(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江蘇省 南京市 ) 宣陽門 的俗稱。《南史·宋紀下·明帝》:“ 宣陽門 謂之 白門 ,上以 白門 不祥,諱之。尚書右丞 江謐 嘗誤犯,上變色曰:‘白汝家門!’”

(3). 江蘇省 南京市 的別名。六朝皆都 建康 (今 南京市 ),其正南門為 宣陽門 ,俗稱 白門 ,故名。《南齊書·王儉傳》:“ 宋 世外六門設竹籬。是年初,有發 * 樽者言:‘ 白門 三重門,竹籬穿不完。’上感其言,改立都牆。” 明 吳從先 《徐郎小傳》:“ 芳 固 吳 兒,父以負犇 白門 ,因依常侍為命。”《儒林外史》第三五回:“小弟堅臥 白門 ,原無心於仕途。” 清 趙翼 《金陵》詩:“不到 金陵 廿六年, 白門 煙柳故依然。”

(4).白蓮教的支派。 老舍 《四世同堂》五十:“白門是白蓮教的支流。”參見“ 白蓮教 ”。

官況

(1).居官的境遇。 唐 李中 《贈永真杜翱少府》詩:“愛靜不嫌官況冷,苦吟從聽鬢毛蒼。” 宋 蘇軾 《減字木蘭花·送趙令》詞:“故人重見,世事年來千萬變。官況闌珊,慚愧青松守歲寒。”《二十年目睹之怪現狀》第四六回:“ 鼎臣 便把別話岔開,談談他的官況,又講講兩 淮 的鹽務。”

(2).謂居官的心情。 明 劉基 《阮郎歸》詞:“官況懶,世情踈,斷腸芳歲徂。暮雲不見北飛魚,路遙難寄書。”

解纓

解去冠系。謂去官。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩:“不作解纓客,寧知捨筏喻。” 明 唐寅 《憶秦娥·王守谷壽》詞:“解纓投散,抽簪辭鬧,此意誰知至妙。”

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