寄彥猷閣老某前歲奉使還領揚州今彥猷亦自境

作者:陸佃 朝代:宋代

原文

相望持節出盧龍,繼踵分符別紫宮。

汲黯雖嫌棄為郡,袁絲應憚久居中。

文章不見於時益,出處何知與子同。

紅藥萬株天下絕,謝公來肯醉薰風。

詩詞問答

問:《寄彥猷閣老某前歲奉使還領揚州今彥猷亦自境外歸得姑蘇》的作者是誰?答:陸佃
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:陸佃的名句有哪些?答:陸佃名句大全

注釋

1. 七言律詩 押東韻

2. 原按《宋史》本傳:佃以吏部尚書報聘於遼,據《徽宗紀》在元符三年七月,逾年拜尚書右丞,未嘗領揚州,前此亦未嘗奉使,此詩與紀傳不合。疑非佃作,或誤以他人詩雜入者,今姑存之。

參考注釋

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

持節

拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

繼踵

(1).接踵,前後相接。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“及二人羈旅入 秦 ,繼踵取卿相。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“自《七發》以下,作者繼踵。” 唐 胡曾 《詠史詩·五湖》:“不知 范蠡 乘舟後,更有功臣繼踵無?” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“如 李成 、 關仝 、 范寬 、 董源 之跡, 徐熙 、 黃筌 、 居寀 之蹤,前不籍師資,後無復繼踵者。” 聞一多 《冬夜評論一》:“他們喊道:‘詩壇空氣太沉寂了!’於是《冬夜》、《草兒》、《湖畔》、《蕙的風》、《雪朝》繼踵而出。”

(2).形容人多。《晏子春秋·雜下九》:“ 臨淄 三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?” 唐 皇甫湜 《編年紀傳論》:“自 漢 至今,代以更八,年幾歷千,其間賢人摩肩,史臣繼踵。”

分符

猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩:“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮。” 明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍。”

紫宮

(1).星官名。指紫微垣。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“於是 范蠡 乃觀天文,擬法於紫宮築作小城,周千一百二十二步,一圓三方。” 南朝 陳 沉炯 《太極殿銘》:“臣聞在天成象,紫宮所以昭著;在地成形,赤縣居其區宇。”

(2).指帝王宮禁。《文選·左思<詠史>之五》:“列宅紫宮裡,飛宇若雲浮。” 李周翰 註:“紫宮,天子所居處。” 唐 李白 《感遇》詩之三:“紫宮夸蛾眉,隨手會凋歇。” 明 何景明 《昔游篇》:“三千艷女羅紫宮,傾城一笑揚雙蛾。”

(3).神話中天帝的居室。《淮南子·天文訓》:“紫宮者, 太一 之居也。” 漢 揚雄 《甘泉賦》:“閌閬閬其寥廓兮,似紫宮之崢嶸。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》:“看奎光飛纏紫宮,光搖萬玉班中。”

嫌棄

厭惡而不願接近

嫌棄人

居中

(1) 猶居間,指在一定範圍中間;在雙方中間(調解)

(2) 置於中間,指位置處於正中;在當中

小標題一律居中

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

於時

介賓詞組。在這個時候,當時

於時冰皮始解。——明· 袁宏道《滿井遊記》

紅藥

芍藥花

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

謝公

(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 桓子野 每聞清歌,輒喚‘奈何!’ 謝公 聞之曰:‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩:“ 謝公 正要 東山 妓,攜手林泉處處行。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》詞:“試問 東山 風月,更著中年絲竹,留得 謝公 否?”

(2).指 南朝 宋 謝靈運 。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東遊》詩:“子好 謝公 跡,常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發 阮生 慟。”

(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩:“誰念北樓上,臨風懷 謝公 。”

(4).指 宋 謝景初 。 元 費著 《箋紙譜》:“紙以人得名者,有 謝公 ,有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》:“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩:“薰風自南至,吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四:“層軒南向坐薰風,極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩:“解放 寧 滬 吾道東,大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》,有“南風之薰兮”句,見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 有虞 繼作,政阜民暇,‘薰風’詩於元後,‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩:“鏗然澗谷含宮徵,節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦,縱有此聲無此耳。”

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