華照樓

華照樓原文

華誠屬於物，照本在乎樓。

二非一何立，主標賓自投。

詎惟供目給，實不出心謀。

寄語正心者，諸凡理可求。

詩詞問答

問：華照樓的作者是誰？答：乾隆
問：華照樓寫於哪個朝代？答：清代
問：華照樓是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押尤韻　出處：御製詩五集卷五十二

參考注釋

屬於

歸於某一方面;為某一方面所有

最後的勝利一定屬於我們

在乎

(1) 在於

進步完全在乎自己努力

(2) 放在心上;介意

對這一點,他倒不十分在乎

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。

自投

(1).將自身投入(致死之處)。 漢 嚴忌 《哀時命》：“ 務光 自投於深淵兮，不獲世之塵垢。”《後漢書·劉盆子傳》：“大驚亂走，自投川谷，死者十餘萬。” 宋 曾鞏 《賀克伏交阯表》：“螻蟻之微，自投必死，乾坤之大，終許更生。” 金 元好問 《敏之兄墓銘》：“ 子云 自投，乃脫 歆 豐 。”

(2).以頭碰地。表示自責之意。 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》：“ 李 又曰：阿師可下階。僧又趍下，自投無數，衂鼻敗顙，不已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲翠仙》：“ 才 （ 梁有才 ）大懼，據地自投，但言知悔。”

(3).自行投誠。 清 戴震 《於清端傳》：“前時鄰 傜 歲率二三至，殺掠人畜， 成龍 勒鄉勇將搗其巢，鹹懼自投，不敢犯界上，歸所虜掠，然後民得事耕稼。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

正心

(1).謂使人心歸向於正。語出《禮記·大學》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”。 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“雖矯情而獲百利兮，復不如正心而歸一善。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》：“吾聞古聖人之治天下也，正心以為本。”

(2).公正無私之心。《管子·任法》：“臣有所愛而為私賞之，有所惡而為私罰之，倍其公法，損其正心，專聽其大臣者，危主也。”

諸凡

所有；一切。 前蜀 貫休 《上留田》詩：“我欲使諸凡鳥雀，盡變為鶺鴒；我欲使諸凡草木，盡變為 田 荊。” 清 朱之瑜 《中原陽九述略·虜害十條》：“諸凡所為，何慘刻之甚！” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“諸凡事物，無不質化。”