貧居自述·其九十二原文
甘受寒酸到白頭，懶無心事謁王侯。
非因酒瘦因詩瘦，不為貧憂為道憂。
筍蕨杯盤供野餉，溪山花鳥壯狂游。
時人莫笑無生活，幾樹垂楊一釣舟。
詩詞問答
問：貧居自述·其九十二的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其九十二寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其九十二是什麼體裁？答：七律
問：李孔修的名句有哪些？答：李孔修名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
受寒
受涼
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
心事
心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)
王侯
王爵和侯爵,也泛指顯赫的爵位
不為
(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”
為道
(1).猶言修道。《老子》：“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”
(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”
作嚮導。《左傳·隱公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道。’” 陸德明 釋文：“道，音導。本亦作‘導’。”
筍蕨
竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩：“蕭然放箸東南去，又入春山筍蕨鄉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“既歸竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。”
杯盤
亦作“ 杯柈 ”。杯與盤。亦借指酒肴。 唐 劉禹錫 《和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書》：“ 洛城 無事足杯盤，風雪相和歲欲闌。” 宋 吳可 《藏海詩話》：“草草杯柈供笑語，昏昏燈火話平生。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“丫鬟收拾了杯盤之類，抹了桌子。” 周詠 《秋懷》詩之八：“何堪 湘浦 傷離鵠，忍對杯盤數落花。”
花鳥
以花和鳥為主題的一種中國畫
花鳥派
狂游
縱情遊逛。 唐 薛能 《牡丹》詩之二：“萬朵照初筵，狂游憶少年。” 明 高啟 《送張員外從軍越上》詩：“刀頭裝得願酬恩，知是狂游 廣州 客。”
時人
當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大於此’的作品，共七百五十個字。”
生活
(1) 生存;活著
人脫離了社會就不能生活
(2) 生物為了生存和發展而進行的各種活動
改革開放後,我們的生活水平有了顯著提高
(3) 進行各種活動
我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》
(4) 生活景況;生計
生活日益改善
(5) 〈方〉∶活兒;工作
做生活
垂楊
(1).垂柳。古詩文中楊柳常通用。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。” 唐 萬齊融 《送陳七還廣陵》詩：“落花馥河道，垂楊拂水窗。”《老殘遊記》第二回：“到了 濟南府 ，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩：“卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”
(2).詞牌名。雙調，一百字或九十八字。本詠垂楊，後為詞牌名。參閱《詞譜》卷二八。
釣舟
猶漁船。 南朝 梁 劉孝綽 《釣竿篇》：“釣舟畫彩鷁，漁子服冰紈。” 唐 李涉 《硤石遇赦》詩：“荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟。” 元 劉秉忠 《溪上》詩：“蘆花遠映釣舟行，漁笛時聞三兩聲。”
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