原文
協於克一,責難將美。
徵其化成,萬國鹹理。
詩詞問答
問:《恆德齋為開府明良公作·其七》的作者是誰?答:吳當
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:四言詩
注釋
1. 四言詩 押紙韻
參考注釋
責難
指摘責備;非難
作者不應在評價問題上責難他的評論者
將美
猶言成人之美。多用於對君上。語出《孝經·事君》:“君子之事上也……將順其美,匡救其惡。”《漢書·杜欽傳》:“ 欽 之補過將美,皆此類也。” 顏師古 註:“將,助也。”《新唐書·鄭覃傳》:“帝善其將美。”
化成
教化成功。《易·恆》:“聖人久於其道,而天下化成。”《漢書·賈誼傳》:“故化成俗定,則為人臣者主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日》詩:“宸衷在化成,藻思煥瓊琚。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“其要在於擇善脩身,至於化成天下。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“其蠢蠢於四方者,胥蕞爾小蠻夷耳,厥種之所創成,無一足為 中國 法。是故化成發達,鹹出於己而無取乎人。”
萬國
萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”
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