和陳長茜休致二首·其二原文
進取雖系時，退藏亦在道。
儻與志不會，須惜流年老。
不知笑君拙，知者羨君早。
知與不知間，惡在愜予抱。
得無鈞石重，失乃錙銖少。
明鏡洗無心，向誰論醜好。
詩詞問答
問：和陳長茜休致二首·其二的作者是誰？答：呂陶
問：和陳長茜休致二首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
進取
努力上進,力圖有所作為
積極進取
希望也故進取。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
進取也故日新。
退藏
(1).退歸躲藏；隱匿。 唐 杜甫 《七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩戲呈元二十一曹長》：“退藏恨雨師，健步聞旱魃。” 宋 司馬光 《祭雷道矩文》：“虜氣方沮，歛蹤退藏。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“死的寂靜有時也自己戰慄，自己退藏。”參見“ 退藏於密 ”。
(2).謂辭官引退，藏身不用。 唐 白居易 《元十八從事南海欲出廬山臨別舊居投和兼伸別情》詩：“我自退藏君變化，一杯可易得相逢。” 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩：“於時既無益，自合早退藏。” 元 耶律楚材 《雲漢遠寄新詩四十韻因和而謝之》：“多士思登用，遺賢肯退藏。”
在道
(1).在於正道。《易·隨》：“九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明何咎。” 孔穎達 疏：“志在濟物，心存公誠，著信在於正道。”
(2).謂正在路途之中。《詩·大雅·公劉》“徹田為糧” 唐 孔穎達 疏：“謂既至 豳 地，以為久住之糧，非在道之糧也。”
(3).猶在行；內行。《蕩寇志》第七五回：“ 麗卿 笑道：‘你卻識貨。莫非也在道，説與小可聽聽。’”
不會
(1).不領會；不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》：“臣若苟務文章，廣徵經典，非唯將吏不會，亦恐 弘正 未詳。” 宋 周邦彥 《南鄉子》詞：“不會沉吟思底事，凝眸，兩點春山滿鏡愁。”
(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲：“也不索門栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不會掛心頭。” 毛 * 《青年團的工作要照顧青年的特點》：“這樣做，基本方向是不會錯的。”
(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事，或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之，亦保全之一道也。”
流年
(1) 流逝的歲月;年華
似水流年
(2) 相命者指人在一年中的運氣
看流年大運
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。知者
能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”
有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”
得無
恐怕,是不是。常和“耶”構成表推測性的疑問句
若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
得無教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》
鈞石
鈞和石。古代重量單位。三十斤為鈞，四鈞為石。《禮記·月令》：“﹝仲秋之月﹞正鈞石，角斗甬。” 宋 曾鞏 《館中祭丁元珍文》：“其蓄鈞石，其出銖錙。” 宋 蘇軾 《論倉法札子》：“未有百姓造銖兩之罪，而人主報以鈞石之刑也。”
錙銖
舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。比喻極其微小的數量
奈何取之盡錙銖。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
明鏡
(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範
謙恭禮節的明鏡
(2) 明察;明鑑
今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
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