和李子儀即元韻

和李子儀即元韻原文

胡人泛舶萬里來，頭上氎市纏作堆。

建武贐琛終罷獻，元和亭榭不求材。

君王方講羽乾舞，太守何妨樂聖杯。

筦庫賤生固多幸，天邊長見利篷開。

詩詞問答

問：和李子儀即元韻的作者是誰？答：沈遼
問：和李子儀即元韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：和李子儀即元韻是什麼體裁？答：七律
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

2. 自註：憲宗訪沉香亭子材，令市舶沉檀，委地不用。

參考注釋

胡人

(1) 中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼

(2) 泛指外國人

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

頭上

(1).頭的上方；頭頂。 五代 齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之二：“春殘相憶 荊江 岸，一隻杜鵑頭上啼。” 許傑 《慘霧》下：“村上的婦人們……恐怕惡魔在他們的頭上迴旋著，正如強悍的老鷹一般，轉瞬間把他們的生命如打小雞一般的啄去。”

(2).指時候，時間的某一點。《初刻拍案驚奇》卷六：“ 巫娘子 取一塊來喫，又輭又甜，況是飢餓頭上，不覺一連喫了幾塊。”《紅樓夢》第八十回：“ 香菱 説到熱鬧頭上，忘了忌諱。” 高延昌 《我的朋友》一：“到第五天頭上，老師就叫 靳秀蘭 去看車。”

(3).先，前頭。《 * 詞話》第六九回：“説在頭上，就是爹賞的這銀子，小媳婦也不敢領去，寧可領了爹言語，對太太説就是了。”

(4).方位詞。用在名詞後，表示在某種事物的範圍以內。 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“我向這筵席頭上整扮，做一箇縫了口的撮合山。” 王西彥 《一個小人物的憤怒》：“現在，同樣神聖的義務輪到自己頭上來了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“為什麼找到我頭上呢？說是以前去了兩撥人，都鬧了意見回來了。”

贐琛

亦作“賮琛”。進貢的財寶。 宋 沉遼 《和李子儀即元韻》：“ 建武 賮琛終罷獻， 元和 亭榭不求材。” 清 湯右曾 《澄海樓》詩：“名都貨貝街喧闐，屬國賮琛驛交錯。”

元和

唐憲宗李純的年號(公元806—820年)

元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》

亭榭

亭閣台榭。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應詔》詩：“極望天淵，曲阻亭榭。” 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷四：“ 霍定 與友生游 曲江 ，以千金募人竊貴族亭榭中蘭花插帽。” 清 龔自珍 《調笑》詞之一：“花下，花下，金碧朝陽亭榭。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

乾舞

亦作“ 乾儛 ”。古代的一種武舞。舞者執乾。 周 代為六“小舞”之一。《周禮·春官·樂師》：“樂師掌國學之政，以教國子小舞。凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有乾舞，有人舞。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“乾舞者，兵舞。”《山海經·中山經》：“ 熊山 ……乾儛，用兵以禳。” 郭璞 註：“儛者，持盾武儛也。”

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

樂聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》：“時科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中聖人。’ 達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”後因以“樂聖”謂嗜酒。 唐 李适之 《罷相作》詩：“避賢初罷相，樂聖且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。”

(2).樂於聖道。 漢 揚雄 《法言·問明》：“天樂天，聖樂聖。”

(3).謂樂逢聖世。《樂府詩集·燕射歌辭三·後晉群臣酒行歌》：“歌時兼樂聖，唯待贊泥金。” 前蜀 毛文錫 《甘州通》詞：“ 堯 年 舜 日，樂聖永無憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》：“憧憧夷邸，長傾捧日之心；寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無任樂聖戴天抃舞懽呼之至。”

賤生

(1).寒士的謙稱。 南朝 宋 鮑照 《解褐謝侍郎表》：“臣孤門賤生，操無炯跡。” 宋 梅堯臣 《聽文都知 * 》詩：“ 晏 識 文公 始致來，勸接賤生宜強且。”

(2).詈詞。意謂賤畜所生。 許地山 《商人婦》：“小母畜，賤生的母豬，你在這裡乾什麼？”

多幸

(1).猶僥倖。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也。’”《宋書·沉慶之傳》：“上逼令作詩…… 慶之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南崗。辭榮此聖世，何媿 張子房 。’” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔詩》：“小臣信多幸，投生豈酬義。”

(2).猶慶幸。客套話。 唐 韓愈 《與大顛師書》：“緣昨到來，未獲參謁，儻能暫垂見過，實為多幸。”《水滸傳》第二二回：“ 柴大官人 見了 宋江 ，拜在地下，口稱道：‘端的想殺 柴進 ，天幸今日甚風吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”

(3).多所偏愛。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·將失》：“廿曰，多幸，眾怠，可敗也。”整理小組註：“幸，偏愛。”

天邊

無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

長見

遠見。《呂氏春秋·長見》：“智所以相過，以其長見與短見也。” 高誘 註：“長，遠也。”《宋書·顏延之傳》：“是短算所出，而非長見所上。”