五更轉·其四·識字五首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

五更轉·其四·識字五首原文

四更長。晝夜常如面向牆。

男兒到此屈折地。悔不孝經讀一行。

詩詞問答

問:五更轉·其四·識字五首的作者是誰?答:敦煌曲子
問:五更轉·其四·識字五首寫於哪個朝代?答:唐代

注釋

1.  押陽韻 出處:敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

四更

指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩:“四更山吐月,殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩:“北風吹動四更初,嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。

晝夜

(1) 白晝與夜晚

不分晝夜

晝夜營業

死生,晝夜事也。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

晝夜搒訊。——《明史》

(2) 又

晝夜不息

晝夜巡擾。——《廣東軍務記》

面向

(1) 面對;站著或坐著朝向

聽眾面向演講者

他面向窗戶站著

(2) 適應…的需要;注重

面向農村

面向未來

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫

屈折

屈折:1.屈身;貶抑。《莊子·駢拇》:“屈折禮樂,呴俞仁義,以慰天下之心者,此失其常然也。” 陸德明 釋文:“謂屈折支體為禮樂也。” 漢 王充 《論衡·率性》:“猛氣消損,驕節屈折。”《新唐書·楊再思傳》:“公位尊,何自屈折?” 宋 葉適 《鄭景元墓志銘》:“世常病 景元 負氣不屈折,故不用,殆豪士哉!” 清 黃宗羲 《餘姚至省下路程沿革記》:“風雨之夕,屈摺篷底,躑躅泥淖,故行者為甚難。”

(2).扭曲;曲折。 北周 庾信 《擬連珠》之二三:“蓋聞性靈屈折,鬱抑不揚;乍感無情,或傷非類。” 唐 柳宗元 《鈷鉧潭記》:“其始蓋 冉水 自南奔注,抵山石,屈折東流。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·桃源行》:“近時 胡宏 仁仲 一詩,屈折有寄味。”

屈摺:猶歪曲。 清 方苞 《<春秋直解>序》:“蓋屈摺經義以附傳事者,諸儒之蔽也。”

不孝

(1)

 

不孝順

(2)

 

舊時父母喪事中用於自稱

一行

(1) 一面;一邊。表示兩個動作同時進行

(2) 一經

一行作吏

(3) 一群,多指同行的人

貧僧一行四人

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