重經快閣

重經快閣原文

僑寓窮滄海，心棲快閣間。

煙雲浮四座，幾席對千山。

闌檻何由見，神明悵未還。

興崇應有待，高躅付誰攀。

詩詞問答

問：重經快閣的作者是誰？答：范正國
問：重經快閣寫於哪個朝代？答：宋代
問：重經快閣是什麼體裁？答：五律
問：范正國的名句有哪些？答：范正國名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻

2. 原註：時紹興庚申，閣燬，獨跨牛庵存。

參考注釋

僑寓

(1).僑居；寄居。 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“ 李元將 評事及弟 仲將 嘗僑寓 江都 。” 金 元好問 《中州集·郭邦彥》：“ 邦彥 字 平叔 ，本 鄠縣 人，僑寓 陽翟 ，遂占籍焉。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“下官姓 權 名 次卿 ，字 文長 ， 宣州 人也……薄游 吳郡 ，僑寓禪林。” 清 毛祥麟 《對山餘墨·石珻》：“妾同懷姊妹三人，昔年從父入 蜀 ，僑寓 甘 家。” 魯迅 《南腔北調集·漫與》：“僅在這短短的兩年中，昔之義軍，已名‘匪徒’，而有些‘抗日英雄’，卻早已僑寓 姑蘇 了。”

(2).指僑居之人。《宋書·王玄謨傳》：“ 雍 土多僑寓， 玄謨 請土斷流民，當時百姓不願屬籍，罷之。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

快閣

南宋愛國詩人陸游的故居

雲浮

(1).如雲之飄散。形容短暫易逝。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“時哉不我與，去乎若雲浮。” 宋 陸游 《夜坐》詩之二：“瓦裂人間事，雲浮身後名。”

(2).比喻盛多。《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。” 南朝 宋 王僧達 《釋奠詩》：“異人鱗萃，淑美雲浮。”

(3).喻仕進。 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“思子整羽翮，及時當雲浮。”

四座

指坐在周圍的人

她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》

幾席

幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書》：“疏房牀笫幾席，所以養體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態生濃纖。暮雲點新翠，孤煙起朝嵐。” 清 吳偉業 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席。”

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。

闌檻

欄桿

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

神明

(1) 神靈;神祗

那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明頓颯爽

積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》

(3) 英明;聖明

皆頌其神明

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

高躅

(1).崇高的品行。《晉書·隱逸傳贊》：“確乎羣士，超然絶俗，養粹巖阿，銷聲林曲。激貪止競，永垂高躅。” 唐 顏真卿 《臨淮武穆王李公神道碑銘》：“體渾元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李東陽 《送南京國子祭酒謝公詩序》：“其他名師碩士，踵高躅而延餘光者，蓋亦多矣。”

(2).指有崇高品行的人。 宋 蘇舜欽 《送安素處士高文悅》詩：“近臣上薦書，天子渴高躅。”

(3).指歸隱。 唐 盧綸 《酬李端長安寓居偶詠見寄》：“唯當俟高躅，歸止共抽簪。”《太平廣記》卷七五引 唐 張讀 《宣室志·王先生》：“有 弘農 楊晦之 ，自 長安 東遊 吳 楚 。行至 烏江 ，聞先主高躅，就門往謁。”

(4).健步。

(5).比喻雄健豪邁的藝術風格。 唐 竇臮 《述書賦》：“高躅莫究其涯，雄風於焉已扇。”

(6).比喻藝術風格雄健豪邁的詩文作品。