詠玉環原文
象天含動靜，秉地具柔剛。
賜得孤臣喜，游中達士狂。
渾然去圭角，穆若謝章相。
無數唐宮艷，華腴正不妨。
詩詞問答
問：詠玉環的作者是誰？答：乾隆
問：詠玉環寫於哪個朝代？答：清代
問：詠玉環是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：御製詩二集卷四十二
參考注釋
動靜
(1) 指動作或說話發出的聲音
(2) 訊息;情況
牢城營里都沒有動靜。——《水滸傳》
柔剛
(1).指占卦中的柔爻與剛爻。《易·說卦》：“故易六畫而成卦，分陰分陽，迭用柔剛。故易六位而成章。” 孔穎達 疏：“六畫所處有其六位，分二四為陰位，三五為陽位，迭用六八之柔爻，七九之剛爻。”
(2).柔和與剛強。《山海經·西山經》：“瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤有而光，五色發作，以和柔剛。” 漢 揚雄 《法言·君子》：“或問君子之柔剛，曰：君子於仁也柔，於義也剛。”
孤臣
(1).孤立無助或不受重用的遠臣。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“或有孤臣危涕，孽子墜心，遷客海上，流戍隴陰。” 唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。” 明 王世貞 《鳴鳳記·封贈忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎連奏同聲。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“孤臣 左良玉 ，遠在邊方，不能一旅勤王，罪該萬死。” 清 丘逢甲 《離台詩》之一：“宰相有權能割地，孤臣無力可回天。”參見“ 孤臣孽子 ”。
(2).孤陋無知的臣子。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 由介 以 西戎 孤臣，而悝 穆公 於宮室。” 薛綜 註：“孤臣，孤陋之臣也。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》：“ 導 （ 王導 ）忠素竭誠，輔大業，不宜聽孤臣之言，惑疑似之説，放逐舊德，以佞伍賢。”
達士
明智達理之士
達士者,達乎死生之分。——《呂氏春秋·知分》
渾然
形容混同在一起不可分割
渾然不覺
渾然不理
圭角
圭的鋒芒有稜角,比喻人的言行奇特刻薄
初露圭角
穆若
和美貌。 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“頌者所以游揚德業，襃讚成功。 吉甫 有穆若之談， 季子 有至矣之嘆。” 宋 王禹偁 《送張詠序》：“波映 鸚洲 ，煙藏 鶴樓 。白雲芳草，思古悠悠。堂有鳴琴，足以振穆若之風；樽有醇醪，足以養浩然之氣。”
謝章
(1).即謝表。《晉書·劉寔傳》：“人臣初除，皆通表上聞，名之謝章，所由來尚矣。原謝章之本意，欲進賢能以謝國恩也。”參見“ 謝表 ”。
(2).古人入學行敬師之禮。《周書·冀儁傳》：“時俗入書學者，亦行束脩之禮，謂之謝章。”
無數
(1) 無法計數,指數量極多
可能的組合是無數的
(2) 不知底細
胸中無數
華腴
(1).衣食豐美。指美好的生活享受。 唐 無名氏 《袁天綱外傳》：“臣少被相人云不當華腴，故寢不安焉。”《宋史·王安石傳》：“ 安石 未貴時，名震京師，性不好華腴，自奉至儉。” 明 高啟 《清言室記》：“吐渣滓而納清虛，厭華腴而嗜澹泊。”
(2).指文辭的華美。 元 劉壎 《隱居通議·理學三》：“公學造深醇，所為文，奧雅篤厚，刊落華腴，而宿於理。” 金一 《文學上之美術觀》：“銘之為物，遠古思邃……鐘鼎靈長，故弘潤而簡貴；山嶽氣壯，乃肅括而華腴。”
(3).指世代做大官的人家。 唐 柳芳 《姓系論》：“凡三世有三公者，曰膏粱；有令僕者曰華腴。”令仆，謂尚書令、僕射，均宰相職。《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“名宗右族之貧窮不振者，輒與締姻，此則慕其華腴，彼則貪其貴富。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十四：“﹝ 彭尺木 ﹞生長華腴，而湛深禪理，中年即茹素，與夫人別屋而居。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“ 秦 經 漢 滅後，貴族掃盡，人人平等，皆為齊民，雖 陳羣 立九品之制， 晉 復有華腴寒素之分，顯官皆起自高門，寒族不得居大位。”
不妨
(1)
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