擬瀛台曉春迴文詩

作者:乾隆 朝代:清代

擬瀛台曉春迴文詩原文

煙籠柳岸移舟棹,雨過桃蹊散步鞋。

妍景畫同春日曉,脆聲管似鳥音諧。

鳶魚妙趣悟飛躍,巧質論文諭陛階。

蠲靜慮惟耽日永,法書參學辨痕釵。

詩詞問答

問:擬瀛台曉春迴文詩的作者是誰?答:乾隆
問:擬瀛台曉春迴文詩寫於哪個朝代?答:清代
問:擬瀛台曉春迴文詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押佳韻 出處:御製詩二集卷五十五

參考注釋

柳岸

植柳的水岸。 宋 蘇軾 《好事近·黃州送君猷》詞:“明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。”

桃蹊

指桃樹眾多的地方。 隋 江總 《修心賦》:“果叢藥苑,桃蹊橘林。” 唐 韓愈 《聞梨花發贈劉師命》詩:“桃蹊惆悵不能過,紅艷紛紛落地多。” 宋 朱熹 《雲谷二十六詠·竹塢》:“悄蒨桃蹊北,蕭摻竹塢深。”

散步

(1) 為了鍛鍊或娛樂而隨便走走

去散步

愛作長距離散步

上公園去散步

(2) 尤指在漫步中向人求婚

她同汽車修理廠的一個技工出去散步

(3) 漫步徘徊

到田野里散步

(4) 尤其為了炫耀而緩漫步行

貴婦們早晨穿著黑衣服,但是下午卻穿著漂亮時髦的絲長袍散步

春日

(1).春天;春季。《詩·豳風·七月》:“春日載陽,有鳴倉庚。” 漢 辛延年 《羽林郎》詩:“胡姬年十五,春日獨當壚。” 唐 寒山 《詩》之六十:“ 洛陽 多女兒,春日逞華麗。” 管樺 《故鄉》:“我被這春日的太陽曬得發熱。”

(2).春天的太陽。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“雖壅之以黑墳,煖之以春日,猶不救於枯槁。”《晉書·樂志下》:“仁配春日,威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻澗》詩:“雉飛鹿過芳草遠,牛巷雞塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》:“春日,宰執親王百官皆賜金銀幡勝。”

鳥音

《孟子·滕文公上》:“今也南蠻鴃舌之人,非先王之道。” 趙岐 註:“鴃,博勞鳥也。”後以“鳥音”比喻難懂的語言。古多指四夷外國之語。 清 黃遵憲 《香港感懷》詩之五:“民氣多羶行,夷言學鳥音。”

鳶魚

見“ 鳶飛魚躍 ”。

妙趣

(1).精微的旨趣。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹贊》:“俱濟流沙,同歸妙趣。”《雲笈七籤》卷九:“微旨幽邃,妙趣難詳。”

(2).美妙的情趣。 南朝 梁 沉約 《七賢論》:“故於野澤銜杯舉樽之致,寰中妙趣,固冥然不覩矣。” 清 鈕琇 《觚賸·首尾限字型》:“詩審博,惟博故冥搜廣引,妙趣紛披。” 蔣光慈 《鴨綠江上》:“這森林真是一個欣賞自然妙趣的所在啊!”

飛躍

(1) 事物從舊質到新質的轉化;比喻突飛猛進

時代飛躍

(2) 飛騰跳躍

一隻鹿在開闊的田野上飛躍前進

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

陛階

即陛級。《墨子·備穴》“勿為陛與石,以縣陛上下出入” 孫詒讓 間詁引 清 蘇時學 曰:“言穴中勿為陛階,出入者縋而上下也。”參見“ 陛級 ”。

靜慮

(1).滌除一切雜念。《太平廣記》卷十九引 唐 盧□ 《逸史·李林甫》:“相 * 神靜慮,萬想俱遣。”《雲笈七籤》卷三二:“但當和心、少念、靜慮,先去亂神、犯性之事。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節:“禪的意義是澄心靜慮,坐禪入定,絕滅一切妄念,專心求解脫。”

(2).靜心思考。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“幸多暇日,自求諸己,研精靜慮,貞觀厥美。”《宋史·蘇軾傳》:“平居靜慮,亦嘗有憂於此乎!”

(3).佛教語。猶禪定。謂坐禪時住心於一境,冥想妙理。《阿毘達磨俱舍論》卷二八:“依何義故立靜慮名,由此寂靜能審慮故。”

日永

(1).指夏至。夏至這一天白晝最長,故云。《書·堯典》:“日永,星火,以正仲夏。” 孔 傳:“永,長也,謂夏至之日。”

(2).指夏天白晝長。《藝文類聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩》:“融風拂晨霄,陽精一何冏。閒宇靜無娛,端坐愁日永。” 唐 韋應物 《立夏日憶京師諸弟》詩:“改序念芳辰,煩襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午賦》:“朱明日永,麗節天中。”

法書

(1) 有高度藝術性的可以做為書法典範的字

(2) 敬辭,稱對方寫的字

參學

佛教謂參訪大德,雲遊修學。亦泛指遊學。 元 黃鎮成 《用鷲峰師韻送澗泉上人遊方》之四:“直到無生參學畢,逢人遮莫説輪迴。” 明 李贄 《卓吾論略》:“且聞 邵氏 (指 邵雍 )苦志參學,晚而有得,乃歸 洛 ,始婚娶,亦既四十矣。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“﹝ 何夢瑤 ﹞《嘲杭( 杭堇浦 )病起》云:‘門外久疏參學侶,簾前漸立犯齋人。’”

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