過六合水亭懷裴博士

作者:孫覺 朝代:宋代

過六合水亭懷裴博士原文

昔同裴博士,酌酒俯庭柯。

晚岫潭潭碧,風池瑟瑟波。

蒼崖遺老沒,白首故人過。

轉眄成陳跡,勞生可奈何。

詩詞問答

問:過六合水亭懷裴博士的作者是誰?答:孫覺
問:過六合水亭懷裴博士寫於哪個朝代?答:宋代
問:過六合水亭懷裴博士是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押歌韻

2. 同上書《過六合水亭懷裴博士次韻三首》其一 按:此系首唱,據清茆泮林《宋孫莘老年譜》,熙寧九年八月孫覺作此詩。參秦觀詩存目。

參考注釋

博士

(1) 古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同

有司業、博士為之師。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 博通古今的人

(3) 學位名。學位的最高一級

文學博士

醫學博士

(4) 古代對茶坊夥計、手工藝者的尊稱,猶後世稱人為師傅

茶博士

酒博士

庭柯

庭園中的樹木。 晉 陶潛 《停雲》詩:“翩翩飛鳥,息我庭柯。” 宋 范成大 《簽廳夜歸用前韻呈子文》:“爐篆無風香霧直,庭柯有月露光寒。”

潭潭

(1).深廣貌。《韓詩外傳》卷一:“吾北鄙之人也,將南之 楚 。逢天之暑,思心潭潭。” 唐 唐彥謙 《拜越公墓因游定水寺有懷源老》詩:“ 越公 已作飛仙去,猶得潭潭好墓田。” 明 無名氏 《鳴鳳記·陸姑救易》:“鸞箋寵召自天來,黃扉紫閣,潭潭如海。” 蘇曼殊 《與劉三書》:“別後思心潭潭,書來良以為慰。”

(2).象聲詞。多用於鼓聲。 宋 歐陽修 《黃牛峽祠》詩:“潭潭村鼓隔溪聞, 楚 巫歌舞送迎神。” 宋 歐陽修 《初至虎牙灘見江山類龍門》詩:“曉鼓潭潭客夢驚, 虎牙灘 上作船行。”

風池

(1).指聚風之處。 北周 庾信 《奉報趙王惠酒》詩:“風池還更暖,寒谷遂成暄。” 倪璠 註:“風池,如風井之類。 宋玉 《風賦》曰:‘夫風,生於地,起於青苹之末,侵淫谿谷,盛怒於土囊之口。’ 李善 注引 盛弘之 《荊州記》曰:‘“ 宜都 狼山縣 有山,山下有穴,大數尺,為風井。”土囊,當此之類也。’此雲‘風池’,亦猶是矣。” 清 厲鶚 《秋日同少穆竹田敦復過報國院》詩:“風池時動樹,秋宇欲銷雲。”

(2).人體經穴名。位於項後枕骨下兩側。主治眩暈、鼻淵、目赤、耳鳴、夜盲、落枕等症。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·膽經穴歌》:“風池肩井淵液長,輒筋日月京門鄉,帶脈五樞維道續,居髎環跳市中瀆。”註:“從腦空下行耳後,下髮際陷中,大筋外廉,按之引於耳中,風池穴也。”

瑟瑟

(1) 形容風聲或其他輕微的聲音

秋風瑟瑟

潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 形容顫抖

瑟瑟發抖

遺老

(1) 指改朝換代後仍忠於前一朝代的老年人

(2) 指經歷世變的老人

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

轉眄

(1).轉動目光。《後漢書·盧植傳》:“ 植 侍講積年,未嘗轉眄。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“轉眄流精,光潤玉顏。” 宋 黃庭堅 《西江月》詞:“轉眄驚翻長袖,低徊細踏紅靴。”

(2).轉眼。喻時間短促。 唐 杜甫 《曉發 * 》詩:“出門轉眄已陳跡,藥餌扶吾隨所之。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·閻羅城》:“見其妻 鄭氏 亦涉水登岸,欲前同途,轉眄間已相失。”

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

勞生

《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩:“勞生故白頭,頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩:“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無用文章豈療飢,勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩:“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”

可奈

怎奈;可恨。 南唐 李煜 《採桑子》詞:“可奈情懷,欲睡朦朧入夢來。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第二折:“可奈那 竇娥 百般的不肯隨順我。”《二十年目睹之怪現狀》第二八回:“可奈茶客太多,人聲嘈雜。”

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