賓鴻吟

作者:張端 朝代:元代

賓鴻吟原文

鴻雁來,天雨霜。

鴻雁去,春日陽。

雁來雁去如嘉賓,寒寒暑暑愁殺1*1人。

一聲叫落秋空雲,不覺淚下沾衣巾。

如賓又復如兄弟,吁嗟人兮不如彼。

詩詞問答

問:賓鴻吟的作者是誰?答:張端
問:賓鴻吟寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 張仲簡云:此數句勝作大篇,關係世教。

參考注釋

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

天雨

天降雨。 戰國 宋玉 《高唐賦》:“遇天雨之新霽兮,觀百穀之俱集。”《史記·老子韓非列傳》:“ 宋 有富人,天雨牆壞。”

日陽

(1).太陽。《詩·大雅·卷阿》“梧桐生矣,於彼朝陽” 唐 孔穎達 疏:“雲生於朝陽者,以其早見日陽被溫仁之氣。”

(2).亦作“ 日暘 ”。太陽光。 唐 白居易 《白髮》詩:“今朝日陽里,梳落數莖絲。” 唐 白居易 《飽食閒坐》詩:“箕踞擁裘坐,半身在日暘。”《紅樓夢》第七回:“走出房門,見 金釧兒 仍在那裡曬日陽兒。”《兒女英雄傳》第十四回:“原來是四根破竹竿子支著,上面又橫搭了幾根竹竿兒,把那砍了來作柴火的帶葉松枝兒搭在上面晾著,就著遮了日暘兒,那就叫‘松棚兒’!”

雁來

亦作“鴈來”。即雁來紅。 清 黃宗羲 《小園記》:“至於麗春、款冬、丈紅、段錦、鴈來、燕麥……叢生砌下,遞換疄間。”參見“ 雁來紅 ”。

嘉賓

佳賓

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》

寒暑

(1) 氣候的冷和熱

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用來表示整個一年

經歷了幾十個寒暑

*

對人的殺害

你不可 *

不覺

(1)

 

(2)

 

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

 

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

 

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

衣巾

(1).衣服和佩巾。語本《詩·鄭風·出其東門》:“縞衣綦巾。” 余冠英 註:“‘巾’,佩巾也。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩:“弟兄俱簪笏,新婦儼衣巾。”

(2).衣服和頭巾。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》:“虛容遺劍佩,實貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈夢得》詩:“夜涼枕簟滑,秋燥衣巾輕。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“小生衣巾,扮 吳應箕 上。”

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《宋史·宋祁傳》:“自為誌銘及《治戒》以授其子:‘三日斂,三月葬,慎無為流俗陰陽拘忌也。棺用雜木,漆其四會,三塗即止,使數十年足以臘吾骸、朽衣巾而已。毋以金銅雜物置冢中。’”參見“ 衣衾 ”。

(4).指青領衣和方巾。 明 清 時的秀才服式。《儒林外史》第十七回:“直到四五日後, 匡超人 送過宗師,才回家來,穿著衣巾,拜見父母。”

(5).借指秀才的資格和待遇。 清 李漁 《憐香伴·隨車》:“當初只因娘子沒正經,惹出那場大禍,革去了我的衣巾,如今纔掙得一件青袍上身,又不要去招災惹禍。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·損陰騭除名》:“此卷係抄襲 陳勾山 舊作,窗稿中有其文可查。薦而不售,衣巾尚在;薦而或售,據新例必除名。”

又復

又,再

又復沿河施放雙響。——《廣東軍務記》

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”

(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

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