人和蛇（法國）

有人看到一條蛇，
他說：“啊！壞東西；我馬上就要對全世界作出貢獻了！”
這樣說著，那隻 * 的動物（我指的是蛇，不是人，
在這方面大家是很容易搞錯的），
這樣說著，那條蛇就被抓住，
被捉起來放在口袋裡。最糟糕的是人決定要打死他，不管他有罪無罪。
可是為了讓他上當受騙，
人還對他作了一通講演：
“你是忘恩負義的象徵，對惡人行善就是愚蠢！
快死吧！你的憤怒和你的牙齒今後都不能再傷害我了。”
這時蛇就用自己的語言儘可能好地來回答他：
“要是一定要懲罰世上一切忘恩負義的人，
那么誰還能得到寬恕呢？你是在控訴你自己！
我是根據你自己的實際情況來看待你的。
是的，我的命掌握在你手裡，你可以殺死我。
你的樂趣，你的任性和你的實用主義也就是你所謂的正義。
根據這些權力，你處分我吧！
但在我臨死之前至少讓我對你坦率他說幾句：
忘恩負義的象徵決不是蛇，而是人。”
這席話使人停止了行動。他往後退了一步，
但最後還是說話了：“你的理由很不充分，
我可以作出決定，因為我有這權利。
不過我們也可以聽聽別人的判斷。”蛇說：
“好，那就這么辦吧！”
一頭母牛剛好在那裡。他們叫她，她就來了。
他們把情況作了介紹。她說：“這件事很簡單，
為這么點事有必要來叫我嗎？蛇是有理的，為什麼還要隱瞞真相呢？多年以來我一直在養活這個人，
沒有我的恩典他連一天也過不下去。
我的奶和我的孩子，我的一切都在為他一人服務，
我使他天天回家時都滿載而歸。
由於時光的流逝他的體力衰退，
我甚至還使他恢復健康。
我的辛勤操勞就是為了使他快樂，為了滿足他的需要。
後來我老了，他就把我撂在一個沒有飼草的角落裡，
要是他還願意讓我吃口草就好了！
而且我還是被拴住的。要是蛇能來當我的主人的話，
他能這樣忘恩負義嗎？　　再見吧！我現在已經說出我想說的話了。”
這人聽了這樣的判決感到不知所措，
他對蛇說：“我們有沒有必要相信她所說的那一套？　　她真會胡說八道！她早就喪失理智了。
我們還是來相信這頭公牛的判斷吧！”“好，我們就聽他的。”這隻爬行動物說。
這樣說就這樣做，公牛步伐緩慢地走過來了。
他在頭腦里把整個情況認真地考慮了之後就說，
為了我們，
他多年來一直擔負著最沉重的勞動，
年復一年，周而復始，
和塞蕾絲女神一起，給我們的原野　　帶來了好的收成，給牲口帶來了飼料。
他們持續的勞動從人那裡所得到的報酬　　是無數的鞭打，極少一點的感謝。後來他年老體衰，
人為了得到神的寬恕，就用他的血來祭祀，
還以為這樣做是在優待他。
牛這樣說完之後，人接著說：
“讓這個討厭的演說家閉嘴吧！
他怎么這樣誇大其辭，他來這裡　　與其說是出面仲裁，不如說是乘機控告，
我不想接受他的意見。”接著樹又被請來擔任裁判，
情況變得更為不利。
他說人為了避暑、避風和避雨，
樹就成了藏身之地。
有了樹我們美化了園林和田野，
樹不僅贈給我們濃蔭，
還有那累累果實使他彎下了腰。
然而一個農夫卻只為掙點錢就把他砍倒，而這一切就是人對他的酬報。
儘管一年四季他很慷慨地賜予我們　　春天的花，秋天的果，
夏天的濃蔭，冬天的爐火。
在剪枝的時候人難道沒有動用過刀斧？　　從他的體質來說，他本可以延年益壽，活得更久。
這時人已經感到不妙，知道自己完全可能敗訴，
他要力爭獲勝，於是說：
“我真過於老實，居然來聽這一夥的嘮叨！”
接著他馬上把蛇和口袋往牆上一摔，
就這樣把蛇摔死了。
大人物也總是這樣行事，
理智和他們往往格格不入，他們滿腦子是這樣的想法：
什麼四蹄獸啊，人啊，蛇啊，
一切都只是為了他們才活在世上。
要是某隻動物會開口說話、會抗議，
那他就是個傻子。我同意這一看法。
但是這種情況究竟應該怎樣來對付？要不你就到遠一點的地方去說去。
要不你就乾脆沉默不語！