對聯全文
上聯:盛服正容大祭人方觀典禮
下聯:升堂入室先賢吾欲見羹牆
對聯備註:
(董桂敷題湖北紫陽書院)
參考注釋
盛服
[splendid attire] 華麗的服飾
子路盛服見 孔子。——《荀子》
正容
(1).使容顏儀態端莊嚴肅。《莊子·田子方》:“物無道,正容以悟之,使人之意也消。”《後漢書·黃憲傳》:“是時,同郡 戴良 才高倨慠,而見 憲 未嘗不正容。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·土偶》:“母曰:‘汝志良佳;然齒太幼,兒又無出。每見有勉強於初,而貽羞於後者,固不如早嫁,猶恆情也。’ 王 正容,以死自誓,母乃任之。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》一:“老太太說這一番話的時候,姑太太和太太都肅然正容。”
(2).端莊嚴肅的容顏儀態。《後漢書·習酺傳》:“昔 成王 之政, 周公 在前, 邵公 在後, 畢公 在左, 史佚 在右,四子挾而維之。目見正容,耳聞正言。”
大祭
古代重大祭祀之稱。包括天地之祭、禘祫之祭等。《周禮·天官·酒正》:“凡祭祀,以法共五齊三酒,以實八尊。大祭三貳,中祭再貳,小祭壹貳,皆有酌數。” 鄭玄 註:“大祭,天地;中祭,宗廟;小祭,五祀。”《周禮·春官·天府》:“凡國之玉鎮大寶器藏焉,若有大祭大喪,則出而陳之,既事藏之。” 鄭玄 註:“禘祫及大喪陳之,以hua1國也。”《爾雅·釋天》:“禘,大祭也。” 郭璞 註:“五年一大祭。”
人方
古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山東 一帶。 帝乙 、 帝辛 時曾多次抗 殷 ,後為 殷 所並。參閱《殷虛書契前編》。
典禮
[ceremony;celebration] 隆重地舉行的儀式
開學典禮
升堂入室
[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻剛剛入門,入室比喻更高境界。後比喻人學問和技藝深得師傳、造詣精深;也比喻學問或技能由淺入深,循序漸進,達到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,進入大門並不等於升堂入室,要想真正獲得各種知識,還必須付出辛勤的勞動。——《打開知識寶庫的鑰匙——書目》
先賢
[wise men;scholars of the past;the late sage] 已故的有才德的人
先賢祠
羹牆
《後漢書·李固傳》:“昔 堯 殂之後, 舜 仰慕三年,坐則見 堯 於牆,食則覩 堯 於羹。”後以“羹牆”為追念前輩或仰慕聖賢的意思。 宋 李綱 《邀說十議·議修德》:“思宗社之危而不忘之於寤寐,念父兄之辱而欲見之於羹牆。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》之一:“因思千古同昏旦,幾席羹牆尚宛然。”
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