賜國姓家破君亡永矢孤忠創基業在山窮水盡 復父書詞嚴正義千秋大節享俎豆於舜日堯天

對聯全文

上聯：賜國姓家破君亡永矢孤忠創基業在山窮水盡
下聯：復父書詞嚴正義千秋大節享俎豆於舜日堯天

對聯備註：

（劉銘傳題台南延平郡王祠。復父書：鄭成功的父親鄭芝龍降清後）

參考注釋

國姓

封建時代稱本朝帝王的姓。《晉書·恭帝紀》：“帝幼時性頗忍急，及在藩國，曾令善射者射馬為戲。既而有人云：‘馬者國姓，而zi8殺之，不祥之甚。’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十七：“ 執宜 生 赤心 ，以討 徐州 龐勛 功，賜國姓併名，號 李國昌 。” 明 沉德符 《野獲編·科場·宗室應試之始》：“若中式者，皆書國姓及名爵以自別。”

永矢

發誓永遠要(做某事)。常用於否定語前。矢，通“ 誓 ”。《詩·衛風·考槃》：“獨寐寤宿，永矢弗告。” 明 徐渭 《登秦望山》詩：“素情忻晏游，碩人事永矢。” 明 李贄 《答李見羅先生》：“師友深恩，永矢不忘。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾kou8交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

創基

創立基業。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“是其創基立本，異於先代者也。” 唐 黃滔 《南海韋尚書啟》：“恢張帝道，陶冶生靈，所以知 高祖 創基， 太宗 纂業，更得無疆之祚，仍歸有截之風。” 郭沫若 《滿江紅·向工人階級致敬》詞：“憑雙手，開天拓地，創基立業。”

山窮水盡

[where the mountains and the rivers end—at the end of one's rope] 比喻走投無路,陷入絕境

書詞

見“ 書辭 ”。

正義

(1) [justice]∶公正的、正當的道理

主持正義

(2) [exact implication]∶正確的含義,古時多用做書名,如《五經正義》

(3) [just]∶公道的、有利於人民的

正義的戰爭

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

大節

(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操

(2) [important feast]∶重要的節日

俎豆

(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀

俎豆千秋

舜日堯天

見“ 舜日堯年 ”。

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