寄生於廿四年中，孝女有聲，孝婦有聲，天道總難論，問斯人何罪何辜，既以夭亡，更以難死； 訣別在數千里外，書卷付我，詩卷付我，塵緣如可續，願來世之才之美，再作佳偶，再作良朋。

對聯全文

上聯：寄生於廿四年中，孝女有聲，孝婦有聲，天道總難論，問斯人何罪何辜，既以夭亡，更以難死；
下聯：訣別在數千里外，書卷付我，詩卷付我，塵緣如可續，願來世之才之美，再作佳偶，再作良朋。

對聯備註：

（清-鄒戴堯《挽妻聯》）

參考注釋

寄生

(1) [parasitism]∶一種生物體依附在另一生物體中以求供給養料、提供保護或進行繁衍等而得以生存

寄生蟲

(2) [parasitic]∶指不勞而獲的生活

孝女

有孝行的女子。《後漢書·列女傳·孝女曹娥》：“孝女 曹娥 者， 會稽 上虞 人也。父 盱 ……溺死，不得屍骸。 娥 年十四，乃沿江號哭，晝夜不絶聲。旬有七日，遂投江而死。” 唐 張籍 《江陵孝女》詩：“孝女獨垂髮，少年唯一身。”《明史·列女傳一·姚孝女》：“後 招遠 有孝女，不知其姓。父採石南山，為蟒所吞。女哭之，願見父屍同死。”《兒女英雄傳》第二四回：“那消幾日，把姑娘的臉面兒保養得有紅似白，光滑飽滿；心窩兒體貼得無憂無慮，舒暢安和。人都道是舅太太憐恤孤女的一片心腸，我只道這正是上天報復孝女的一番因果。” 魯迅 《彷徨·肥皂》：“一個是姑娘，看去該有十ba2九歲了……和一個六七十歲的老的，白頭髮，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多說她是孝女，那老的是祖母。”

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王 有聲，遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“ 張耳 之賢，有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉 登甲戌進士，授 粵 之 順德 令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

孝婦

(1).盡孝道的媳婦。《漢書·於定國傳》：“ 東海 有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹。”《明史·列女傳二·倪氏》：“姑鼻患疽垂斃，躬為吮治，不愈，乃夜焚香告天，割左臂肉以進，姑啖之愈。遠近稱孝婦。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔孝婦含寃，尚阻三年之雨；忠臣被謗，猶飛六月之霜。”

(2).舊稱居喪中的婦人。

天道

[spritual principles;divine order of things] 自然規律

天道變化。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

何辜

何罪，有什麼罪。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》：“牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？” 清 方授 《夜悲歌》之一：“天乎我何辜？雙親離別久。” mao2澤2東 《向國2民2dang的十點要求》：“青年何辜，遭此荼毒？”

既以

(1).既然已經。《荀子·富國》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜。”

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業。”

夭亡

[die young] 夭折;早死

訣別

[bid farewell] 指無會期的離別;死別

決別故鄉

在數

(1) [be doomed]∶在天數之內(迷信)

在數難逃

(2) [be one of]∶在數額之內

小組參加遊園的人有十人,你也在數

里外

(1) [inside and outside]∶內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) [or so]∶左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

書卷

[volume] 書籍,因古時書籍多為捲軸形,所以叫書卷

書卷不離手

詩卷

詩集。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。”《舊五代史·梁書·羅隱傳》：“ 畋 女幼有文性，嘗覽 隱 詩卷，諷誦不已。” 清 顧炎武 《自笑》詩：“自笑今年未得歸，酒樽詩卷欲何依。”

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期：“這么說來，老先生是情願斬斷塵緣，皈依我佛的了。”

來世

(1) [future life;next life]∶來生

(2) [afterlife]∶死後的存在狀態

佛教有來世的說法

佳偶

[a happily married couple] 感情融洽、生活幸福的夫妻

良朋

好友。《詩·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永嘆。” 唐 李商隱 《漫成》詩之一：“ 沉 宋 裁辭矜變律， 王 楊 落筆得良朋。”《三國演義》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒謝良朋。” 續範亭 《登高望林老葉參謀長不至》詩：“聞道 延安 多集會，良朋不至秋風來。”

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