書院此開先合全黔學校如林仰朔龍岡崇正脈 賢關全在望看四壁雲山結彩舊題鴻筆振斯文

對聯全文

上聯：書院此開先合全黔學校如林仰朔龍岡崇正脈
下聯：賢關全在望看四壁雲山結彩舊題鴻筆振斯文

對聯備註：

（李崇峻題貴州龍岡書院）

參考注釋

書院

[academy of classical learning] 舊時地方上設立的供人讀書或講學的處所

顧憲成重修 東林書院的時候清楚地宣布,他是講 程朱學說的。——《事事關心》

開先

[at first] 〈方〉∶起先,最初

開先我怎么說得

學校

[school;educational institution] 教授某一項或一些專門技術的地方

如林

形容多。《詩·小雅·大明》：“ 殷商 之旅，其會如林。” 毛 傳：“如林，言眾而不為用也。”《後漢書·郅惲傳》：“故能獲天地之應，剋 商 如林之旅。” 三國 魏 李康 《運命論》：“異人輻湊，猛士如林。”

正脈

猶正統，正宗。 宋 戴復古 《題鄭寧夫玉軒詩卷》詩：“辨玉先辨石，論詩先論格，詩家體固多，文章有正脈。”《宋史·儒林傳四·蔡元定》：“父 發 ，博覽羣書，號 牧堂老人 ，以 程氏 《語録》、 邵氏 《經世》、 張氏 《正蒙》授 元定 ，曰：‘此 孔 孟 正脈也。’” 金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》詩：“文章有聖處，正脈要人傳。” 明 李贄 《答耿司寇書》：“恐未可遽以在邦必聞，而遂居之不疑，而遂以人儘異學，通非 孔 孟 之正脈笑之也。”參見“ 正統 ”。

賢關

進入仕途的門徑。語本《漢書·董仲舒傳》：“太學者，賢士之所關也，教化之本原也。” 顏師古 註：“關，由也。” 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉省侍》詩：“幾年深道要，一舉過賢關。”《明史·職官志二》：“太學天下賢關，禮義所由出，人材所由興。”

在望

(1) [be in sight]∶指好事情即將到來

勝利在望

(2) [be visible]∶遠處的東西可以望見

山頭隱隱在望

四壁

[wall] 屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“雲起 太華山 ，雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”

結彩

[adorn (或 decorate) with festoons] 用彩色綢布、紙條和松枝等結成美麗的裝飾物

張燈結彩

鴻筆

(1).大手筆。 漢 王充 《論衡·須頌》：“古之帝王建鴻德者，須鴻筆之臣褒頌紀載，鴻德乃彰，萬世乃聞。” 唐 李翰 《＜河中鸛鵲樓集＞序》：“鴻筆佳什，聲聞遠方。” 清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩：“況今史事久未就，非公鴻筆誰能勝。”

(2).巨筆。 唐 王延齡 《夢五色筆賦》：“夫何言吉夢兮杳杳冥冥，若有一人兮遺我鴻筆。”

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) [refined;gentle]∶溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

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