攬輿誦在太行黃河，使君不朽； 修國書傳文苑循吏，來者其誰。

對聯全文

上聯：攬輿誦在太行黃河，使君不朽；
下聯：修國書傳文苑循吏，來者其誰。

對聯備註：

（清-吳恭亨《挽莫奎林聯》）

參考注釋

輿誦

(1).眾人的議論。《晉書·郭璞傳》：“方闢四門以亮采，訪輿誦於羣心。” 唐 蘇源明 《元包經傳·少陰》：“昔王由是順乃民，敷乃惠，聽輿誦，聆族談。” 李江 註：“聽輿誦，採眾言也。” 清 趙翼 《七十自述》詩：“辜負此邦輿誦好，攀轅千里送關河。”

(2).民謠。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“時輿誦云：‘ 廣東 真樂土，來了 李巡撫 ，強盜肯回心，百姓不喫苦。’” 清 劉毓崧 《杜觀察＜古謠諺＞序》：“蓋謡諺之興，由於輿誦。”

黃河

[the Yellow River (Huanghe River)] 中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”

使君

[honorific fitle of civil governor of a province in ancient China] 漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

不朽

[live] 存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

文苑

[literary world] 文人聚集的地方;文壇

晉世文苑,足儷 鄴都。——《文心雕龍·才略》

循吏

守法循理的官吏。《史記·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。作《循吏列傳》第五十九。” 唐 張說 《奉和賜崔日知》詩：“明主徵循吏，何年下鳳凰？” 宋 孫奕 《履齋示兒編·文說·史體因革》：“傳之為體，大抵記公卿之行事， 遷 始傳《循吏》， 晉 曰《良吏》。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·袁隨園》：“平心而論，其為宰時，清勤明快，無愧循吏。” 章炳麟 《訄書·通法》：“一郡之吏，無慮千人，皆承流修職，故舉事易而循吏多。”

來者

(1) [future men or things]∶將來的事或人

來者猶可追

使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?

(2) [arriving men or things]∶前來的人或物

來者不拒

注釋是字典網系統生成，僅供參考！