對聯全文
上聯:內無餘帛,外無贏財,淡泊如武鄉,神筆重揮,零涕長留出師表;
下聯:北而塞漠,南而江海,功名過新息,明珠勿謗,裹屍未負請行心。
對聯備註:
(清末近現代初-陳寶琛《挽左宗棠聯》)
參考注釋
無餘
[completely] 沒有剩下的
一覽無餘
贏財
餘財。 三國 蜀 諸葛亮 《自表後主》:「若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。」 清 曾國藩 《李忠武公神道碑銘》:「險趨人先,利居眾後,豈無贏財,不阜我私。不忍己飽,而人獨飢。」
泊如
恬淡無欲貌。《漢書·揚雄傳下》:「時 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。」 宋 葉適 《葉君宗儒墓志銘》:「父 良臣 ,有塵外趣,雖在田野,而散朗簡遠,言不及利,對之泊如也。」 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》:「公歸而無居,乃居余之北村,茆茨數椽,意泊如也。」
神筆
(1).神妙的文筆。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:「 魏 朝封 晉文王 為公,備禮九錫, 文王 固讓不受。公卿將校當詣府敦喻,司空 鄭沖 馳遣信就 阮籍 求文。 籍 時在 袁孝尼 家,宿醉扶起,書札為之,無所點定,乃寫付使,時人以為神筆。」 錢鍾書 《林紓的翻譯》:「 塞萬提斯 的生氣勃勃、浩翰流走的原文和 林紓 的死氣沉沉、支離糾繞的譯文, 孟德斯鳩 的『神筆』和 林紓 的鈍筆,成為殘酷的對照。」
(2).對帝王親筆文字的尊稱。《宋書·謝莊傳》:「於時 世祖 出行,夜還,敕開門, 莊 居守,以棨信或虛,執不奉旨,須墨詔乃開……曰:『伏須神筆,乃敢開門耳。』」 南朝 梁 劉潛 《從弟喪上東宮啟》:「亡從弟 遵 ……攀附鱗翼三十餘載,茫昧與善,一旦長辭,劒匿光芒,璧碎符采,躬搖神筆,親動妙思。」
(3).謂神助之筆。常用作對他人書法的讚美之辭。 南朝 宋 鮑照 《飛白書勢銘》:「盈尺錦兩,片字金溢。故仙芝煩弱,既匪足雙;蟲虎瑣碎,又安能匹。君子品之,是最神筆。」 宋 范仲淹 《與邵餗先生》:「今先生篆高四海,或能枉神筆於片石,則 嚴子 之風復千百年未泯。」 清 錢謙益 《橘社吳不官以雁字詩見示凡十二章戲為屬和亦如其數》之十一:「中天神筆掃氤氳,體勢蟬聯《詛楚文》,磊落數行前作隊,參差一旅後能軍。」
零涕
[shed tears] 涕零;流淚
感激零涕
出師表
散文篇名。三國蜀諸葛亮作。有前、後二表,均為作者於出師伐魏前上呈蜀後主劉禪的奏表。前表陳說作者伐魏的意圖,並向劉禪薦舉賢臣,規勸他「親賢臣,遠小人」。後表一般認為是後人偽托之作,但「鞠躬盡瘁,死而後已」的名句即出於此。
江海
(1).江和海。《荀子·勸學》:「不積小流,無以成江海。」 三國 魏 曹植 《求通親親表》:「江海稱其大者,以無所不容。」 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩:「萬里江海通,九州天地寬。」 蘇曼殊 《本事詩》之三:「 丹頓 拜倫 是我師,才如江海命如絲。」
(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》:「就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣。此江海之士,避世之人。」《後漢書·逸民傳序》:「然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉。」 宋 蘇軾 《臨江仙》詞:「小舟從此逝,江海寄餘生。」
(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》:「無為澹容與,蹉跎江海心。」 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:「於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等,並以江海相期,煙霞相許。」 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》:「予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。」
(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》:「 邕 慮卒不免,乃亡命江海,遠跡 吳會 。」 唐 杜甫 《草堂》詩:「弧矢暗江海,難為游五湖。」《資治通鑑·梁武帝太清二年》:「江海未蘇,干戈暫止。」
功名
[scholarly honour or official rank in feudal China] 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
新息
指 東漢 伏波將軍 馬援 。 援 以戰功被封為 新息侯 。 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》:「非 新息 苦戰,則九郡左袵至今矣。」
明珠
掌上明珠
裹屍
(1).包裹屍體。《太平廣記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》:「以氈裹屍,投於堂西北角溷廁中,不勝穢積。」
(2).謂戰死沙場。語出《後漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩:「且當橫行去,誰論裹屍入。」 清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩:「裹屍便當角巾歸,為爾臨流一慟哭。」參見「 裹屍馬革 」。
行心
謂修養心性。 唐 儲光羲 《題眄上人禪居》詩:「真王清浄子,燕居復行心。」 唐 張辭 《謝令學道詩》:「莫言大道人難得,自是行心不到頭。」
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