內無餘帛，外無贏財，淡泊如武鄉，神筆重揮，零涕長留出師表； 北而塞漠，南而江海，功名過新息，明珠勿謗，裹屍未負請行心。

對聯全文

上聯：內無餘帛，外無贏財，淡泊如武鄉，神筆重揮，零涕長留出師表；
下聯：北而塞漠，南而江海，功名過新息，明珠勿謗，裹屍未負請行心。

對聯備註：

（清末近現代初-陳寶琛《挽左宗棠聯》）

參考注釋

無餘

[completely] 沒有剩下的

一覽無餘

贏財

餘財。 三國 蜀 諸葛亮 《自表後主》：「若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」 清 曾國藩 《李忠武公神道碑銘》：「險趨人先，利居眾後，豈無贏財，不阜我私。不忍己飽，而人獨飢。」

泊如

恬淡無欲貌。《漢書·揚雄傳下》：「時 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。」 宋 葉適 《葉君宗儒墓志銘》：「父 良臣 ，有塵外趣，雖在田野，而散朗簡遠，言不及利，對之泊如也。」 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：「公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。」

神筆

(1).神妙的文筆。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：「 魏 朝封 晉文王 為公，備禮九錫， 文王 固讓不受。公卿將校當詣府敦喻，司空 鄭沖 馳遣信就 阮籍 求文。 籍 時在 袁孝尼 家，宿醉扶起，書札為之，無所點定，乃寫付使，時人以為神筆。」 錢鍾書 《林紓的翻譯》：「 塞萬提斯 的生氣勃勃、浩翰流走的原文和 林紓 的死氣沉沉、支離糾繞的譯文， 孟德斯鳩 的『神筆』和 林紓 的鈍筆，成為殘酷的對照。」

(2).對帝王親筆文字的尊稱。《宋書·謝莊傳》：「於時 世祖 出行，夜還，敕開門， 莊 居守，以棨信或虛，執不奉旨，須墨詔乃開……曰：『伏須神筆，乃敢開門耳。』」 南朝 梁 劉潛 《從弟喪上東宮啟》：「亡從弟 遵 ……攀附鱗翼三十餘載，茫昧與善，一旦長辭，劒匿光芒，璧碎符采，躬搖神筆，親動妙思。」

(3).謂神助之筆。常用作對他人書法的讚美之辭。 南朝 宋 鮑照 《飛白書勢銘》：「盈尺錦兩，片字金溢。故仙芝煩弱，既匪足雙；蟲虎瑣碎，又安能匹。君子品之，是最神筆。」 宋 范仲淹 《與邵餗先生》：「今先生篆高四海，或能枉神筆於片石，則 嚴子 之風復千百年未泯。」 清 錢謙益 《橘社吳不官以雁字詩見示凡十二章戲為屬和亦如其數》之十一：「中天神筆掃氤氳，體勢蟬聯《詛楚文》，磊落數行前作隊，參差一旅後能軍。」

零涕

[shed tears] 涕零;流淚

感激零涕

出師表

散文篇名。三國蜀諸葛亮作。有前、後二表，均為作者於出師伐魏前上呈蜀後主劉禪的奏表。前表陳說作者伐魏的意圖，並向劉禪薦舉賢臣，規勸他「親賢臣，遠小人」。後表一般認為是後人偽托之作，但「鞠躬盡瘁，死而後已」的名句即出於此。

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》：「不積小流，無以成江海。」 三國 魏 曹植 《求通親親表》：「江海稱其大者，以無所不容。」 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：「萬里江海通，九州天地寬。」 蘇曼殊 《本事詩》之三：「 丹頓 拜倫 是我師，才如江海命如絲。」

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》：「就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。」《後漢書·逸民傳序》：「然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。」 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：「小舟從此逝，江海寄餘生。」

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》：「無為澹容與，蹉跎江海心。」 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：「於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等，並以江海相期，煙霞相許。」 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》：「予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。」

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》：「 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳會 。」 唐 杜甫 《草堂》詩：「弧矢暗江海，難為游五湖。」《資治通鑑·梁武帝太清二年》：「江海未蘇，干戈暫止。」

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

新息

指 東漢 伏波將軍 馬援 。 援 以戰功被封為 新息侯 。 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：「非 新息 苦戰，則九郡左袵至今矣。」

明珠

[pearl] 珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

裹屍

(1).包裹屍體。《太平廣記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》：「以氈裹屍，投於堂西北角溷廁中，不勝穢積。」

(2).謂戰死沙場。語出《後漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩：「且當橫行去，誰論裹屍入。」 清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩：「裹屍便當角巾歸，為爾臨流一慟哭。」參見「 裹屍馬革 」。

行心

謂修養心性。 唐 儲光羲 《題眄上人禪居》詩：「真王清浄子，燕居復行心。」 唐 張辭 《謝令學道詩》：「莫言大道人難得，自是行心不到頭。」

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