偉烈殊勛，都從天語易名定矣，數紫光閣上，功臣恨生晚二十年，不得仗劍請纓，隨太傅伯仲縱橫掃蕩； 泰山北斗，豈惟江左夷吾例歟，聽白下城中，痛哭悔來遲三五日，便是奠芻執紼，歉小子感激公義私情。

對聯全文

上聯：偉烈殊勛，都從天語易名定矣，數紫光閣上，功臣恨生晚二十年，不得仗劍請纓，隨太傅伯仲縱橫掃蕩；
下聯：泰山北斗，豈惟江左夷吾例歟，聽白下城中，痛哭悔來遲三五日，便是奠芻執紼，歉小子感激公義私情。

對聯備註：

（清-凌驥《挽曾國荃聯》）

參考注釋

偉烈

(1).偉大的功業。 明 歸有光 《與王子敬書》：“平生足跡不及天下，又不得當世奇功偉烈，書之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》：“今日倘思扼天維，衍地脈，創艱食之弊，策定民之本，登聖歷乎天階，章國祚之有秩，盍求所以紹揚偉烈焉。” 梁啓超 《新民說·論自尊》：“其後此之建豐功，揚偉烈，留最高之名譽於歷史上，皆自不肯自賊自暴之一念。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“友人 李庸倩 君為彼書出主，亦久慕先生偉烈，並渴欲一瞻丰采。”

(2).顯赫，盛大。 明 吳承恩 《賀周蘭墩陞都督障詞》：“平生文武雙奇絶，此去功名真偉烈。”

(3).威武。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“儀容真偉烈，雙瞬光飛電，更堪欽虎頭燕頷胥全。”

殊勛

特出的功勳。《三國志·魏志·荀彧傳》：“ 董昭 等謂 太祖 宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛。” 隋 李德林 《天命論》：“ 太祖 挺生，庇民匡主，立殊勛於 魏 室，建茂績於 周 朝。” 宋 楊萬里 《赴文德殿聽麻仍拜表》詩：“夙退自欣還自笑，素餐便當策殊勛。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“共扶真主，各建殊勛。”

天語

(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》：“聽天語之察察，擬帝居之將將。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。”

(2).謂天子詔諭；皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩：“身帶霜威辭鳳闕，口傳天語到 鷄林 。” 宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩：“朝廷貴二 陸 ，屢聞天語溫。” 清 周亮工 《書影》卷四：“ 茅元儀 《武備志》成，曾經 神宗 乙夜之覽，天語稱其該博。”

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

紫光閣

閣名。在 北京 西苑 太液池 (今 中南海 )西岸。 清 代於閣前殿試兵部中式武舉，又為元旦宴請藩屬王公之處。《清會典事例·工部·宮殿》：“二十五年，因 西苑 內平臺故阯，改建 紫光閣 五間，圖功臣像於閣上。”

功臣

[one who has rendered outstanding service] 舊指君主的有大功的臣子,現指對國家和人民作出重大貢獻的人

治淮功臣

今功臣名將,雁行有序。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

不得

[may not;be not allowed] 用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

仗劍

持劍。《史記·淮陰侯列傳》：“及 項梁 渡 淮 ， 信 仗劍從之。” 唐 韓偓 《乾寧三年丙辰在奉天重圍作》詩：“仗劍夜巡城，衣襟滿霜霰。” 清 戴名世 《竇成傳》：“ 成 仗劍從軍，為小卒，無所知名。”

請纓

[volunteer for the army;submit a request for a military assignment] 請求交給殺敵任務;自請從軍報國

軍自請,願受長纓,必羈南越王而致之闕下。——《漢書·終軍傳》

太傅

[a power offical] 官名。三公之一,職很高

遣太傅齎黃金。——《戰國策·齊策四》

伯仲

[elder and younger] 兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》

縱橫

(1) [in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally]∶豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) [with great ease;freely]∶奔放自如

筆意縱橫

(3) [move about freely;overrun]∶賓士無阻

縱橫四海

(4) [unbridled;unscrupulous]∶放肆;無所顧忌

(5) [rival political theories]∶指合縱連橫

掃蕩

[mop up;annihilate;exterminate;liquidate wipe out] 掃除滌盪;泛指徹底清除

掃蕩叛匪

假如提起一支屠城的筆,掃蕩了文壇上一切野草,那自然是快意的。——魯迅《“說不出”》

泰山北斗

[Mount Taishan and the Big Dipper,person of distinction] 泰山極高,北斗最亮。比喻為當世所瞻仰矚目的人和事

唐興, 愈以六經之文,為諸儒倡,自 愈沒,其學盛行,學者仰之如泰山北斗。——《唐書》

豈惟

見“ 豈唯 ”。

江左夷吾

《晉書·溫嶠傳》：“於時 江左 草創，綱維未舉， 嶠 殊以為憂。及見 王導 共談，歡然曰：‘ 江左 自有 管夷吾 ，吾復何慮！’” 管夷吾 ， 春秋 時期政治家 管仲 ，相 齊桓公 成霸業。後來詩文中多以“江左夷吾”稱許有輔國救民之才的人。 宋 陸游 《泛舟湖山間有感》詩：“野人只欲安耕釣， 江左 夷吾 可見不？”《花月痕》第七回：“這也沒有甚么奇處，那 諸葛公 彈琴退敵， 謝太傅 圍棋賭墅，名士大半多會摹調，只如今就算得 江左 夷吾 ，讓他推羣獨步了。”

白下

(1) [Nanjing]∶南京的別稱

(2) [Baixia road]∶南京西北的一條路

痛哭

[cry bitterly;wail] 盡情地哭

來遲

漢武帝 為 李夫人 所作詩中之辭。 李夫人 少而夭卒， 漢武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帳，遙望見好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，為作詩曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”見《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“觀 高祖 之詠《大風》， 孝武 之嘆‘來遲’，歌童被聲，莫敢不協。”

五日

(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

執紼

[attend a funeral] 送葬時幫助牽引靈車,後來泛指送葬

小子

(1) [boy;bloke;chap]∶年幼的男孩子

他有兩個小子

(2) [son]∶兒子,小兒子

(3) [fellow]∶傢伙——含有輕蔑意

(4) [name by which the elder calls the younger]∶長輩稱晚輩

小子無所畏。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

感激

(1) [feel grateful;be thankful]∶因為別人的好意或幫助而對他有好感

感激不盡

我把電話打通了,他感激地謝了我。——《小桔燈》

(2) [gratitude]∶對於施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報答恩情

感激施捨

(3) [be moved and inspired]∶感動奮發

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

公義

亦作“ 公議 ”。1.公正的義理。《荀子·修身》：“怒不過奪，喜不過予，是法勝私也。《書》曰：‘無有作好，遵王之道。無有作惡，遵王之路。’此言君子之以公義勝私慾也。” 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀二》：“聖人以天下為度者也，不以私怒傷天下公議。” 宋 秦觀 《白敏中論》：“夫公義私恩適不兩全，猶當以道，權其輕重，奈何無故而廢之哉。” 魯迅 《華蓋集續編·死地》：“歷史上所記的關於改革的事，總是先仆後繼者，大部分自然是由於公義。”

(2).公眾的議論，輿論。《後漢書·袁術傳》：“ 紹 議欲立 劉虞 為帝， 術 好放縱，憚立長君，託以公義不肯同，積此，釁隙遂成。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“﹝ 執誼 ﹞既而為 叔文 所引用，初不敢負 叔文 ，迫公議，時時有異同。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 錯問了事，公議不平，沸騰喧嚷。”

私情

(1) [personal relationships]∶私人的情面或交情

不徇私情

(2) [sexual relations]∶不正當的男女愛情

他的妻子跟別人有私情

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