善士一鄉稱，雖繫纍三年，公論依然留月旦； 故人寸草在，奈羈魂千里，夜台何處覓家山。

對聯全文

上聯：善士一鄉稱，雖繫纍三年，公論依然留月旦；
下聯：故人寸草在，奈羈魂千里，夜台何處覓家山。

對聯備註：

（清-王德馨《挽陳丹香棻》）

參考注釋

善士

(1).有德之士。《孟子·萬章下》：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士；以友天下之善士為未足，又尚論古之人。” 唐 韓愈 《董公行狀》：“﹝四子﹞皆善士，有學行。” 明 方孝孺 《南稜王先生像贊》：“吾以是知先生 宋 之善士，古之逸民。” 清 唐孫華 《哭大兄允中》詩之二：“沒齒人爭推善士，始知用拙道逾尊。”

(2).慈善之士，行善之人。 明 宋濂 《陳府君墓志銘》：“遇有可矜，輒施與不靳，鄉黨稱為善士。” 瞿秋白 《慈善家的媽媽》：“他倒沾著便宜，還得了善士的名聲。”

(3).信佛的人。《四遊記·佛祖壓倒大聖》：“你是何方善士，敢來阻住兵力？” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“無飲不奠，有食必陳，若善士信嫗之佞佛者。”

繫纍

(1) [encumbrance]∶牽累;連累

家庭的繫纍使他過早地蒼老了

(2) [tie;take into custody] 捆綁;拘囚

公論

(1) [public opinion]∶公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) [axiom]∶公理;定理

依然

[still;as before] 照往常,依舊

依然如故

依然有效

月旦

(1).指舊曆每月初一。《史記·龜策列傳》：“常以月旦拔龜，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龜而遂之，若常以為祖。” 張守節 正義：“以常月朝清水洗之，以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著 銅雀臺 ，善待之。於臺堂上安六尺床，施繐帳，朝晡上脯糒之屬，月旦十五日，自朝至午，輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 顧和 始為 揚州 從事，月旦當朝，未入頃，停車州門外。” 宋 程大昌 《演繁露續集·月旦十五日》：“ 韓退之 《弔武侍御文》曰：月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望，而變言月旦十五日，其語脈有自也。”《明史·刑法志三》：“每月旦，廠役數百人，掣籤庭中，分瞰官府。”

(2).指月旦評。《晉書·祖納傳》：“﹝ 王隱 ﹞曰：‘《尚書》稱“三載考績，三考黜陟幽明”，何得一月便行褒貶？’ 陶 曰：‘此官法也。月旦，私法也。’” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“雌黃出自脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“幼而擢陵苕之秀，長而成清廟之器。羣倫月旦，鹹以第一流處之。” 明 吾邱瑞 《運甓記·剪髮延賓》：“無端月旦蒙推譽，薰蕕臭殊，雌雄路岐。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三：“適有薦紳家居者，請 容甫 月旦， 容甫 大言曰：‘君不在不通之列。’”參見“ 月旦評 ”。

故人

(1) [old friend]∶舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) [former wife]∶古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) [the departed;the dead]∶已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) [disciples and old followers]∶對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

寸草

(1) [small grass]∶小草

吳人種菱,春輒芟除,不遺寸草。——《宋史·蘇軾傳》

尺草不留

(2) [small]∶比喻微小(多用於兒女自比於父母)

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

寸草之心

羈魂

亦作“羇魂”。1.客死者的魂魄。《南史·垣護之傳》：“ 垣氏 羇魂不返，而其孤藐幼。” 唐 李賀 《傷心行》：“古壁生凝塵，羇魂夢中語。”

(2).指旅人的心情心境。 宋 張泌 《秋晚過洞庭》詩：“莫把羈魂弔 湘 魄， 九疑 愁絶鎖煙嵐。” 宋 陸游 《得季長書追懷南鄭幕府慨然有作》詩：“惆悵流年又如許，羈魂欲仗《楚辭》招。” 明 文徵明 《夜行因過廢寺》詩：“歲事行將近，羇魂黯欲銷。”

千里

[the winged steed] 指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

夜台

墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》：“曾未申其巧笑，忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“華屋坐來能幾日？夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二：“夜臺埋琬琰，隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一：“聞説夜臺侵骨冷，可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·李伯言》：“誰謂夜臺無天日哉？” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》：“俺今日和你呵，依稀握手喁喁，再做夜臺夫婦。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

家山

謂故鄉。 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉省侍》詩：“蓮舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅堯臣 《讀＜漢書·梅子真傳＞》詩：“舊市 越溪 陰，家山 鏡湖 畔。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“十二欄桿，無事閒憑遍。悶來把湘簟展，夢到家山，又被翠竹敲風驚斷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二：“踏徧中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。”

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