距神京九千里而遙，捧檄效馳驅，自慚一介書生，卅年末吏； 擒吾邑十二鄉之眾，下堂謀保聚，當念官稱父母，民是兒孫。

對聯全文

上聯：距神京九千里而遙，捧檄效馳驅，自慚一介書生，卅年末吏；
下聯：擒吾邑十二鄉之眾，下堂謀保聚，當念官稱父母，民是兒孫。

對聯備註：

（清-鄒之麟《鎮平縣署大堂聯》）

參考注釋

神京

[capital] 京城

千里

[the winged steed] 指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

捧檄

東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他，剛好府檄至，要 毛義 去任守令， 毛義 拿到檄，表現出高興的樣子， 張奉 因此看不起他。後來 毛義 母死， 毛義 終於不再出去做官， 張奉 才知道他不過是為親屈，感嘆自己知他不深。見《後漢書·劉平等傳序》。後以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩：“捧檄辭幽徑，鳴桹下 貴洲 。” 南唐 伍喬 《送江少府授延陵後寄》詩：“束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。” 明 徐渭 《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義 捧檄色喜，固以家貧親老。”

馳驅

(1) [gallop]∶飛馳

策馬馳驅

(2) [do one's utmost in sb.'s service]∶奔走效力,盡全力效勞

自慚

[feel ashamed] 自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚

一介書生

一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。

年末

1.指名次排在同年登科者的末尾，非同年登科者。亦用作謙詞。 2.一年的末了。

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

下堂

(1) [finish class] 〈方〉∶上完一堂課後下課

(2) [abandoned or divorced woman]∶舊指妻妾被丈夫遺棄

保聚

(1).聚眾守衛。《左傳·僖公二十六年》：“及君即位，諸侯之望曰：‘其率 桓 之功。’我敝邑用不敢保聚。” 杜預 註：“用此舊盟，故不聚眾保守。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“比來未有處分，猶願自備衣糧，共相保聚，以備寇賊。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十一年》：“先是有詔調 淮東 丁壯萬人付 榮 ，於 射陽湖 等處緩急保聚。”

(2).聚集使不離散。《宋史·度宗紀》：“ 峽州 宜都 而下聯置堡砦，以保聚流民，且守且耕。”

官稱

(1) [title]∶人的頭銜

他喜歡別人以官稱呼他劉科長

(2) [official name]∶普通的或官面的名稱

那年月“出錢”的官稱是繳“慰勞金”,慰勞金的多少,視商戶的大小而定

父母

(1) [parents]

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

兒孫

(1) [children and grandchildren]∶兒子和孫子

(2) [descendants]∶泛指後代

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