燕市宅依然兩疏共傳公有膽 椒山堂在否三年不出彼何心

名勝北京12字對聯

對聯全文

上聯:燕市宅依然兩疏共傳公有膽
下聯:椒山堂在否三年不出彼何心

對聯備註:

(桂萼題松筠庵,位於宣武區達智橋街,乃楊繼盛故居)

參考注釋

燕市

(1). 戰國 時 燕國 的國都。《史記·刺客列傳》:“ 荊軻 嗜酒,日與狗屠及 高漸離 飲於 燕 市。” 晉 左思 《詠史》:“ 荊軻 飲 燕 市,酒酣氣益震。” 明 袁宗道 《題瘦馬卷》詩:“時去黃金 燕 市空,瘦來白練 吳 門短。”

(2).指 燕京 。即今 北京市 。 金 元好問 《人日有懷愚齋張兄緯文》詩:“明月高樓 燕 市酒,梅花人日草堂詩。” 清 戴名世 《郭烈婦傳》:“余在 燕 市,客 日照 李學士 邸第。” 康有為 《贈陳鎮南編修兄》詩:“落拓 燕 市中,窮愁寄歌哭。”

依然

[still;as before] 照往常,依舊

依然如故

依然有效

兩疏

漢 疏廣 與其侄 疏受 的合稱。 廣 為太傅, 受 為少傅,因年老同時主動辭官,受到人們尊重。 唐 孟浩然 《送告八從軍》詩:“正待功名遂,從君繼兩 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻李端叔送翟安常赴闕兼寄子由》:“白髮歸心憑説與,古來誰似兩 疏 賢。” 宋 范公偁 《過庭錄》:“田園粗足,兩 疏 那見於復來。” 明 屠隆 《綵毫記·母子慮禍》:“合則致主匡時,希 留侯 謝傅 之跡;不合則奉身而退,追兩 疏 都水 之風。”

共傳

大家都傳誦或稱說。《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 和氏 璧,天下所共傳寶也。” 唐 杜甫 《奉贈王中允維》詩:“共傳收 庾信 ,不比得 陳琳 。” 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》:“共傳 滇 神出水獻,赤龍拔鬚血淋漓。”

公有

[public-owned;collective;state-owned] 屬於兩人以上所共有或公家所有

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江勢力算為最大。” 范文瀾中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”

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