義無背主，仁不讓師，一死誓同心，河嶽日星同氣節； 亭峙溪邊，祠依岩下，雙忠崇厚報，尊彝俎豆永馨香。

對聯全文

上聯：義無背主，仁不讓師，一死誓同心，河嶽日星同氣節；
下聯：亭峙溪邊，祠依岩下，雙忠崇厚報，尊彝俎豆永馨香。

對聯備註：

（清-孫欽晃《桂林雙忠祠聯》）

參考注釋

背主

背叛主人。 明 郎瑛 《七修類稿·國事八·石亨奸黨》：“嘗謂背主負恩者，人臣之首惡；大逆不道者，王法所必誅。”《初刻拍案驚奇》卷十九：“此是僱工背主，假捏出來的事。”

不讓

(1)

[not decline]∶不遜讓;不推辭

當仁不讓

(2)

[not allow]∶不同意,不許

我想幫幫忙,他還不讓呢

同心

(1) [with one heart]∶思想或認識一致

同心同德

(2) [concentric]∶共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) [common wish]∶共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) [cherish the same ideals and follow the same path]∶志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

河嶽

亦作“ 河嶽 ”。 黃河 和五嶽的並稱。語本《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。” 毛 傳：“喬，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔穎達 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之禮必始於東方，故以 岱宗 言之，其實理兼四岳。”後泛指山川。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》：“惟天為大，日星度其象；謂地蓋厚，河嶽宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。”

見“ 河嶽 ”。

氣節

[integrity] 指人的志氣和節操

溪邊

古代傳說中的獸名。《山海經·西山經》：“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊，席其皮者不蠱。” 郭璞 註：“或作谷遺。” 畢沅 曰：“草木鳥獸之名多雙聲，當為谷遺。”

厚報

(1).重重地酬答。《漢書·欒布傳》：“於是嘗有德，厚報之；有怨，必以法滅之。” 唐 柳珵 《上清傳》：“ 竇 公下階，大呼曰：‘樹上君子，應是 陸贄 使來。能全老夫性命，敢不厚報。’”

(2).優厚的酬勞。 宋 魯應龍 《閒窗括異志》：“妾有墓在正南所開池處，君戒役夫勿傷吾墓，當有厚報。”《初刻拍案驚奇》卷一：“船上人多，切勿明言！小弟當有厚報。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第五章第一節：“ 登里可汗 助 唐 內戰，有戰勝的威名，得馬市的厚報。”

尊彝

尊、彝均為古代酒器，金文中每連用為各類酒器的統稱。因祭祀、朝聘、宴享之禮多用之，亦以泛指禮器。《周禮·春官·司尊彝》：“司尊彝，掌六尊六彝之位。”《國語·周語中》：“出其尊彝，陳其俎豆。” 韋昭 註：“尊、彝皆受酒之器也。”尊，一本作“ 樽 ”。《宋史·樂志八》：“載登壇阼，載酌尊彝。”

俎豆

(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀

俎豆千秋

馨香

(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化遠播

(2) [smell of burning incense]∶燒香的香味

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