龍燭鳳燈灼灼光開全盛世 玉簫金管雍雍齊唱太平春

對聯全文

上聯：龍燭鳳燈灼灼光開全盛世
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參考注釋

龍燭

(1). 燭龍 神所銜之燭。 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“焜焜韡韡，爛若龍燭。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 西蜀 之於 東吳 ，小大之相絶也，亦猶棘林螢燿而與夫樳木龍燭也。” 劉逵 註：“《山海經》曰：‘ 鐘山 之神，名曰 燭龍 ，視為晝，暝為夜。’”參見“ 燭龍 ”。

(2).指太陽。 唐 紇乾俞 《登天壇山望海日初出賦》：“照燭兮驪珠潛吐，曭朗兮龍燭忽生。”

(3).以龍為飾之燭。 唐 劉禹錫 《觀舞柘枝》詩之一：“神飊獵紅蕖，龍燭然金枝。” 南唐 李煜 逸句：“烏照始潛輝，龍燭便爭秉。” 宋 吳幵 《優古堂詩話》：“《西清詩話》謂 蔡元 長春帖子‘龍燭影中猶是臘，鳳簫聲里已吹春’，薦紳類能傳誦，以為 蔣潁叔 作，非也。予以為此一聯全是 方乾 《除夜》詩：‘寒燈短燄方燒臘，畫角聲殘已報春。’”

鳳燈

油燈的美稱。 宋 柳永 《少年游》詞：“綺席闌珊，鳳燈明滅，誰是意中人。”參見“ 鳳腦 ”。

灼灼

(1) [shining;brilliant]∶耀眼,光亮

若日出之灼灼。——《新書》

(2) [clear]∶明白地

灼灼如此

全盛

[flourishing;in full bloom]非常興盛;十分強盛

魯迅創作的全盛時期

玉簫金管

亦作“ 玉簫金琯 ”。泛指雕飾華美的管樂器。 唐 李白 《江上吟》：“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。” 宋 周邦彥 《驀山溪》詞：“玉簫金管不共美人游，因箇甚，煙霧底，偏愛蓴羹美。” 清 龔自珍 《能令公少年行》：“一樓初上一閣逢，玉簫金琯 東山 東。” 李德群 《紀夢》詩：“一曲《霓裳》趁午風，玉簫金管徹珠宮。”

雍雍

(1).鳥和鳴聲。《北齊書·高元海傳》：“先是童謡云：‘中興寺內白鳧翁，四方側聽聲雍雍，道人聞之夜打鐘。’”參見“ 雝雝 ”。

(2).聲音和諧。《禮記·少儀》：“鸞和之美，肅肅雍雍。” 漢 蔡邕 《祖餞祝》：“鸞鳴雍雍，四牡彭彭，君既升輿，道路開張。” 王闓運 《上征賦》：“明執轡而虔恭，鈴雍雍而徐動。”

(3).和洽貌；和樂貌。《漢書·王莽傳上》：“是以四海雍雍，萬國慕義，蠻夷殊俗，不召自至。” 宋 葉適 《北齋》詩之一：“友朋坐雍雍，燕雀鳴草草。” 清 王韜 《變法下》：“在其國內，各事其事，各業其業，雍雍然，其氣靜謐而專壹，故國易以治。”

(4).猶雍容，從容大方。《太平廣記》卷四四引 唐 薛漁思 《河東記》：“既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可為人表。” 茅盾 《劫後拾遺》四：“他雍雍然踱到一個壁角的座位去。”

齊唱

[unison] 齊聲而唱

太平

[peace and tranquility] 社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

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