無以家為，萬裡邊塵悲馬革； 不如歸去，他生風雪泣牛衣。

對聯全文

上聯：無以家為，萬裡邊塵悲馬革；
下聯：不如歸去，他生風雪泣牛衣。

對聯備註：

（清-左宗棠《挽陳步青聯》）

參考注釋

無以

[endless;ceaseless] 即“無已”,不停止,不得已

無已人,則王乎。——《孟子·梁惠王上》

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong1產1黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

邊塵

(1).邊地的塵土。 唐 岑參 《虢州送天平何丞入京市馬》詩：“習戰邊塵黑，防秋塞草黃。” 明 馮夢龍 《精忠旗·逆檜南歸》：“雙袖染邊塵，回首關津，受恩深，處假為真。” 清 方文 《偕蔣穆之登金山懷龍友先生》詩：“邊塵一起飛黃葉，岸柳重攀變緑枝。”

(2).代稱邊境戰事。《三國志·魏志·明帝紀》“ 新城 太守 孟達 反，詔驃騎將軍 司馬宣王 討之” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“今者海內清定，萬里一統，三垂無邊塵之警，中夏無狗吠之虞。” 唐 戴叔倫 《送耿十三湋復往遼海》詩：“野迥邊塵息，烽消戍壘空。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“從容殲小丑，談笑靜邊塵。”

馬革

見“ 馬革裹屍 ”。

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時此鳥適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規》詩：“春山無限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語，從來勸我，長道不如歸。”

生風

(1) [blow]∶颳風

(2) [make trouble]∶挑起事端

無故生風

雪泣

揩拭眼淚。《呂氏春秋·觀表》：“ 吳起 止於岸門，止車而休，望 西河 ，泣數行下。其僕謂之曰：‘竊觀公之志，視舍天下若舍屣，今去 西河 而泣，何也？’ 吳起 雪泣而應之曰：‘子弗識也。’” 高誘 註：“雪，拭也。” 南朝 梁 何遜 《七召·聲色》：“擊哀響，則春臺之人悵焉而雪泣。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之一：“有言不可道，雪泣憶蘭芳。”

牛衣

[cattle clothing] 用麻或草織的給牛保暖的護被

牛衣古柳賣黃瓜。——宋· 蘇軾《浣溪沙》

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