夏校殷序周庠學則共之皆所以明倫也 勞來匡直輔翼使自得之又從而振德焉
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上聯:夏校殷序周庠學則共之皆所以明倫也
下聯:勞來匡直輔翼使自得之又從而振德焉
對聯備註:
(王宏誨題海南玉陽書院)
參考注釋
周庠
(1). 周 代地方所設的學校。《孟子·滕文公上》:“設為庠序學校以教之。庠者養也,校者教也,序者射也。 夏 曰校, 殷 曰序, 周 曰庠,學則三代共之。”
(2).指學校。《初學記》卷二一引 南朝 梁 劉孝綽 《謝為東宮奉經啟》:“皇太子四術夙知,三善非學,猶復旁求儒雅,應物稽疑。業光 夏 校,德茂 周 庠。”
學則
(1).學習的法則、規則。《管子·弟子職》:“先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。見善從之,聞義則服,溫柔孝弟,毋驕恃力,志毋虛邪,行心正直。游居有常,必就有德。顏色整齊,中心必式,夙興夜寐,衣帶必飾。朝益暮習,小心翼翼,一此不懈,是謂學則。”
(2).學校的規章。
所以
(1) [so;therefore]∶表示因果關係,常與“因為”連用
(2) [should be;have to]∶指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) [use]∶所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
勞來
亦作“ 勞徠 ”。1.以恩德招之使來。《詩·小雅·鴻雁序》:“萬民離散,不安其居,而能勞來還定,安集之。”《漢書·平當傳》:“使行流民 幽州 ,舉奏刺史二千石勞徠有意者。” 顏師古 註:“勞者,恤其勤勞也。徠者,以恩招徠也。”《宋書·符瑞志中》:“澤馬者,王者勞來百姓則至。”
(2).慰問、勸勉前來的人。《楚辭·卜居》:“將送往勞來,斯無窮乎?” 朱熹 集註:“勞者,來者勞之也。”《漢書·遊俠傳·原涉》:“既共飲食, 涉 獨不飽,乃載棺物,從賓客往至喪家,為棺斂勞倈畢葬。” 顏師古 註:“勞徠謂慰勉賓客也。”《資治通鑑·漢成帝建始元年》:“飲食周急之厚彌衰,送往勞來之禮不行。”
匡直
猶匡正。語本《孟子·滕文公上》:“勞之來之,匡之直之,輔之翼之。” 清 曾國藩 《江寧府學記》:“上以佐聖朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士。”
輔翼
輔佐,輔助。《禮記·文王世子》:“保也者,慎其身以輔翼之,而歸諸道者也。” 孔穎達 疏:“輔,相也;翼,助也。謂護慎世子之身,輔相翼助,使世子而歸於道。”《史記·魯周公世家》:“及 武王 即位, 旦 常輔翼 武王 ,用事居多。” 宋 范仲淹 《睦州謝上表》:“朝夕勸導,左右輔翼,俟其遷悔,復於宮闈。”《明史·外國傳四·琉球》:“右長史 王茂 輔翼有年,請擢為國相。” 魯迅 《集外集拾遺補編·儗播布美術意見書》:“美術可以輔翼道德。”
自得
[contented;self-satisfied;be pleased with oneself] 自覺得意、開心
意氣揚揚,甚為自得
悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》
從而
[thus] ——表示結果或進一步的行動。用於後一小句開頭,沿用前一小句的主語。用於書面
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