破千年男尊女卑之觀念千古風流一女帝 維半世安定繁榮的昌明各寓褒貶無字碑

對聯全文

上聯：破千年男尊女卑之觀念千古風流一女帝
下聯：維半世安定繁榮的昌明各寓褒貶無字碑

對聯備註：

（馬蕭蕭題陝西省乾縣乾陵）

參考注釋

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” mao1~1澤1*1東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

男尊女卑

[the traditional ethics that men are superior to women;treatment of females as inferior to males] 視男尊貴、視女卑賤的世俗偏見

觀念

(1) [idea;concept;sense]

(2) 思想意識

傳統觀念

(3) 客觀事物在人腦里留下的概括形象

(4) 關於某方面的認識和覺悟

我們怎樣解決這個問題呢?就是要在觀念上,把黨外凡是能夠爭取的、能夠和我們合作的人士,當成黨內幹部一樣來看待。——《團結廣大人民民眾一道前進》

千古

(1) [through the ages]∶指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) [forever]∶永遠地

千古奇冤,江南一葉——zhou1-1恩1~1來

千古奇聞

(3) [eternal repose]∶婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

風流

(1) [distinguished and admirable]∶風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) [talented in letters and unconventional in life style]∶才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) [dissolute;loose]∶放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) [romantic]∶具有se1一1情特點或se1一1情上得到滿足

風流小說

(5) [custom and culture]∶風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) [custom handed down from the past]∶遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) [demeanor;bearing]∶風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) [charm]∶風韻,多指好儀態

[黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

半世

[half a lifetime] 人生的一半

安定

[Valium] 安定藥苯甲二氮(diazepam)的商品名

繁榮

[make sth. prosper] 使昌盛

繁榮經濟

昌明

[well-developed;flourishing;thriving] 政治、文化方面興旺發達

科技昌明,經濟繁榮

褒貶

(1) [praise and disparage]∶讚揚和指責,借指評論好壞

操嘗造花園一所;造成, 操往觀之,不置褒貶,只取筆於門上書一“活”字而去。——《三國演義》

褒貶是非

(2) [speak ill of]∶說…的壞話,惡意批評(偏義複詞)

別在背地裡褒貶人

無字碑

(1).指 泰山 登封台 下無字的石碑。據傳為 秦始皇 所立。 宋 晁補之 《謁岱詞即事》詩：“初疑無字碑，瑩潔誰敢文。又怪 玉女井 ，鳥絶何由奫？” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》：“ 秦始皇 泰山 立無字碑，解者紛紜不定。或以為碑函，或以為鎮石，或以為欲刻而未成，或以為表望，皆臆説也。”一說為 漢武帝 所立。 清 顧炎武 《日知錄·泰山立石》：“岳頂無字碑，世傳為 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆書，高不過五尺，而銘文並 二世 詔書鹹具，不當又立此大碑也。考之 宋 以前，亦無此説。因取《史記》反覆讀之，知為 漢武帝 所立也。”

(2). 陝西 乾縣 唐高宗 李治 、皇后 武則天 合葬 乾陵 陵區有 武則天 無字碑。

(3).指為功業隆重或德行穢敗而難以文字狀述者所立的沒有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·無字碑》：“《劉賓客嘉話録》云： 東晉 謝太傅 墓碑，但樹貞石，初無文字，蓋重難製述之意也。此説亦通。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·沒字碑》：“ 謝太傅 墓碑無字，偉績豐功不勝記也； 秦太師 墓碑無字，穢德醜行不屑書也。”後亦用以為典，謂豐碑自在人們心中。《天津日報》1977.1.16：“功高百世何勝記，宇內常留無字碑。”

(4).對標格清峻而不為文章或少識文字者的謔稱。 唐 馮贄 《記事珠·無字碑》：“ 趙崇 凝重清介，門無雜賓，慕 王濛 、 劉真長 之風也，標格清峻，不為文章，號曰‘無字碑’。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十八：“ 崔協 者，少識文字，時人呼為‘無字碑’。”

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