色相尚英雄猶信道德兼行了卻塵緣成正果 功勳實偉烈堪羨勇忠並著觀光上國鎮山門

對聯全文

上聯：色相尚英雄猶信道德兼行了卻塵緣成正果
下聯：功勳實偉烈堪羨勇忠並著觀光上國鎮山門

對聯備註：

（安徽九華山天王殿）

參考注釋

色相

(1) [colour]∶色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) [appearance]∶佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

英雄

[hero] 非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

道德

(1) [morals;ethics]∶社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) [moral]∶合乎道德的

兼行

(1).謂以加倍速度趕路。《管子·禁藏》：“其商人通賈，倍道兼行，夜以續日。”《孫子·軍爭》：“卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍。”《後漢書·光武帝紀上》：“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行，蒙犯霜雪，天時寒，面皆破裂。”《魏書·劉裕傳》：“ 裕 自以舟師南伐。 季高 （ 孫季高 ）乘海兼行，奄至 番禺 。”

(2).同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“﹝鼠﹞晝累累與人兼行。”

(3).猶言德行完備。 漢 王符 《潛夫論·實貢》：“是故 高祖 所輔佐， 光武 所將相，不遂偽舉，不責兼行。”

了卻

[settle;solve] 了結;辦理好

這就了卻了我的一樁心事

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期：“這么說來，老先生是情願斬斷塵緣，皈依我佛的了。”

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

功勳

[meritorious deeds] 功績。尤指對國家、人民做出的重大貢獻

建立功勳

功勳卓著

偉烈

(1).偉大的功業。 明 歸有光 《與王子敬書》：“平生足跡不及天下，又不得當世奇功偉烈，書之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》：“今日倘思扼天維，衍地脈，創艱食之弊，策定民之本，登聖歷乎天階，章國祚之有秩，盍求所以紹揚偉烈焉。” 梁啓超 《新民說·論自尊》：“其後此之建豐功，揚偉烈，留最高之名譽於歷史上，皆自不肯自賊自暴之一念。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“友人 李庸倩 君為彼書出主，亦久慕先生偉烈，並渴欲一瞻丰采。”

(2).顯赫，盛大。 明 吳承恩 《賀周蘭墩陞都督障詞》：“平生文武雙奇絶，此去功名真偉烈。”

(3).威武。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“儀容真偉烈，雙瞬光飛電，更堪欽虎頭燕頷胥全。”

觀光

[sightseeing] 現在稱遊覽觀賞一個國家或地區的政教、文物、習俗、風光等為觀光

到這裡來的所謂香客,很多是遊覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》

觀光代表團

上國

(1).指國都以西的地區。《左傳·昭公十四年》：“夏， 楚子 使 然丹 簡上國之兵於 宗丘 。” 杜預 註：“上國，在國都之西。西方居上流，故謂之上國。”

(2). 春秋 時稱中原各諸侯國為上國，與 吳 楚 諸國相對而言。《左傳·昭公二十七年》：“﹝ 吳子 ﹞使 延州來 季子 聘於上國，遂聘於 晉 ，以觀諸侯。” 孔穎達 疏引 服虔 曰：“上國，中國也。蓋以 吳 辟在東南，地勢卑下，中國在其上流，故謂中國為上國也。”《國語·吳語》：“ 越 滅 吳 ，上征上國。” 韋昭 註：“上國，中國也。” 三國 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國，與 晉 爭長。” 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

(3).外藩對帝室或朝廷的稱呼。《後漢書·陳蕃傳》：“夫諸侯上象四七，垂耀在天，下應分土，藩屏上國。” 李賢 註：“上象四七，謂二十八宿各主諸侯之分野，故曰下應分土，言皆以輔王室也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》：“撫有九姓，制臨一方，氣吞諸戎，名播上國。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“惟 布達拉 一區，其土膏衍，其人秀好，其音 華夏 ，故 吐番贊普 都之，以鞭撻四夷，抗衡上國。”

(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時賦》：“憶上國之綺樹，想 金陵 之蕙枝。”《資治通鑑·唐德宗建中二年》：“今海內無事，自上國來者，皆言天子聰明英武，志欲致太平，深不欲諸侯子孫專地。” 胡三省 註：“時藩鎮竊據，自比古諸侯，謂京師為上國。”《紅樓夢》第四回：“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地，正思一游，便趁此機會，一來送妹待選，二來望親，三來親自入部銷算舊賬，再計新支，－－其實只為遊覽上國風光之意。”

山門

(1) [gate of a Buddist temple;gate to a monastery]∶佛寺的大門

(2) [Buddhism]∶指佛教

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