作柏寢台觀泱泱海有堂堂宇 儼鸐林寺集九九天看七七花

對聯全文

上聯：作柏寢台觀泱泱海有堂堂宇
下聯：儼鸐林寺集九九天看七七花

對聯備註：

（張謇題江蘇南通更俗劇場）

參考注釋

柏寢

春秋 齊 台名。在今 山東 廣饒縣 境。《晏子春秋·雜下五》：“ 景公 新成 柏寢 之臺。”《史記·齊太公世家》：“ 景公 坐 柏寢 ，嘆曰：‘堂堂！誰有此乎？’” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之二：“ 桂宮 柏寢 擬天居，朱爵文窗韜綺疏。” 唐 韓翃 《送張儋水路歸北海》詩：“ 柏寢 寒蕪變， 梧臺 宿雨收。”

台觀

(1).泛指樓台館閣等高大建築物。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“臺觀是崇，淫樂是好。” 晉 孫楚 《韓王故台賦序》：“ 召公 大賢，猶舍甘棠，區區小國，而臺觀隆崇。”

(2).特指道教的廟宇。《續資治通鑑·宋太宗雍熙元年》：“甲申，賜 摶 號 希夷先生 ，令有司增葺所止臺觀。”

泱泱

(1) [(of waters)vast]∶水勢浩瀚的樣子

(2) [magnificent;great and proud]∶氣魄宏大

(3) [cloudy]∶雲起的樣子

(4) [disgruntled]∶借作怏怏。不快、不滿的樣子

龍王帥水族,泱泱而回。——《西遊記》

堂堂

(1) [grand;magnificent;stately;great]∶形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

[齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) [dignified]∶形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) [have high aspirations and holdness of vision]∶形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) [imposing;formidable]∶陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

九九

(1).算術乘法名。以一至九每二數順序相乘。上古時系由九九自上而下，而至一一，故稱“九九乘法”。《管子·輕重戊》：“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽；作九九之數以合天道。”《漢書·梅福傳》：“臣聞 齊桓 之時，有以九九見者， 桓公 不逆，欲以致大也。” 楊樹達 窺管：“ 敦煌 木簡載九九術，起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云：《孫子算經》乘法載此四十五句，亦起九九而訖一一，末言從九九至一一，總成一千一百五十五，是古法始九九之證。以木簡及《孫子算經》證之，九九蓋即乘法。其術始於九九，故稱九九之術。”

(2).八十一，九之自乘數。 漢 揚雄 《太玄·首》：“陳其九九，以為數生。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“屬車九九，乘軒並轂。” 李善 注引《漢雜事》：“諸侯貳車九乘， 秦 滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘。”《北史·牛弘傳》：“通天屋高八十一尺，黃鐘九九之實也。”

(3).由冬至日起，歷八十一日，每九天為“一九”，按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“九九已從南至盡，芊芊初傍北籬新。”南至即冬至。 清 趙翼 《消寒》詩：“轉眼消寒過九九，春光又到艷陽時。”

(4).指九月九日重陽節。又稱“重九”。 宋 計有功 《唐詩紀事·中宗》：“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云：‘願陪九九辰，長奉千千歷。’”

(5).指“陽九”、“陰九”之災。《漢書·揚雄傳下》：“九九大運，與天終始。” 南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》：“閔九九，傷牛山，宿心載違徒昔言。” 黃節 註：“《易九戹》曰：‘初入元百六，陽九；次三百七十四，陰九。’閔九九謂閔陽九陰九之災也。”

(6). 蒙古 、 滿州 贈獻之禮，以九數為貴，至少為一九，至多為九九。凡獻壽祝年，臣下貢物，多用九九，以取吉祥之義。《清會典·理藩院·貢獻》：“ 鄂爾 多斯 六旗， 烏喇特 三旗共進九九。計羊八十一隻，乳酒八十一瓶；餘二十五旗共進三九，計羊二十七隻，乳酒二十七瓶，由院查收，交與禮部。”

(7).泛指極多數。《平山冷燕》第六回：“曲徑逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九還多。”

(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風驟雨》第二部十一：“那時候，她正在娘家，槍是親眼看見過，兩棵嶄新的九九大蓋。”

七七

[Double Seven] 舊時人死後每七天祭奠一次,最後一次是第四十九天,叫“七七”。也叫“盡七”、“滿七”、“斷七”

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