酒懷真突兀； 琴理至精微。

對聯全文

上聯：酒懷真突兀；
下聯：琴理至精微。

對聯備註：

（清末近現代初-梁鼎芬《課兒聯(其一四六)》）

參考注釋

懷真

猶懷貞。《宋書·孝武帝紀》：“下四方旌賞茂異，其有懷真抱素，志行清白……具以名奏。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“懷真獨往之夫犇走而從事，滅跡藏名之士顛倒而向風。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“姬懷真抱璞，雖座客常滿，只許神交，不以身合。”參見“ 懷貞 ”。

突兀

(1) [abrupt]∶突然變化的

平原過去了,面前山巒世界突兀而起

(2) [towering;lofty]∶高聳的

何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》

突兀的山石

(3) [sudden]∶突然

事情來得這么突兀,使她不知所措

(4) [unexpected]∶出乎意料

至精

(1).我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。《呂氏春秋·君守》：“天無形而萬物以成，至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術訓》：“至精之象，弗招而自來，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。” 李善 注引《周易》：“精氣為物。”

(2).指其他精妙絕倫的人或事物。《易·繫辭上》：“《易》有聖人之道四焉……其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律曆志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

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