一里書齋半里煙村半里市 十年心學五年鍊氣五年神

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對聯備註：

（程含章題廣東肇慶仁里書院）

參考注釋

書齋

[study] 書房

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煙村

亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“水市通闤闠，煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》：“含芳雪徑，擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞：“迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩：“喔，沒有住宅區，沒有野店，沒有煙村。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

心學

(1).猶言思想修養。 宋 范成大 《寄題筠州錢有文明府新昌小道院》詩：“忠厚平生心學，敏明隨處民功。”

(2).以 陸九淵 、 王守仁 為代表的 宋 明 理學的一個流派，即所謂良知之學。為學主“明本心”、“致良知”。認為心為宇宙的本原。 明 宋濂 《六經論》：“‘六經’皆心學也。心中之理無不具，故‘六經’之言無不該，‘六經’所以筆吾心之理者也。” 明 王守仁 《＜陸象山先生全集＞敘》：“聖人之學，心學也。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·心學》。

(3).即心理學。 嚴復 《原強》：“繼乃論生學、心學之理，而要其歸於羣學焉。”參見“ 心理學 ”。

鍊氣

道家指通過吐納導引等以求長生的一種方法。 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉刀上》：“ 紹興 錢二相公 ，學神仙鍊氣之術。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·婁真人》：“真人雖嗣道教，頗不喜言鍊氣修真之法。”

鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通過吐納導引等以求長生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 唐 李白 《鳳笙篇》：“始聞鍊氣餐金液，復道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故處士侯君墓誌》：“少為道士，學 黃 老 鍊氣保形之術。” 明 劉基 《淮南王》詩：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然。”

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