溯中東一役而還，扈蹕勤勞，籌邊難苦，百戰建豐功，歐亞同欽，俎豆旂常垂不朽； 記辛丑相從之日，戎幃借箸，薦牘濫竽，八年如昨夢，人天永訣，鼓鼙將帥有餘哀。

對聯全文

上聯：溯中東一役而還，扈蹕勤勞，籌邊難苦，百戰建豐功，歐亞同欽，俎豆旂常垂不朽；
下聯：記辛丑相從之日，戎幃借箸，薦牘濫竽，八年如昨夢，人天永訣，鼓鼙將帥有餘哀。

對聯備註：

（清-《挽馬玉昆聯》）

參考注釋

中東

[the Middle East] 歐洲人指亞洲西南部和非州東北部,包括近東和伊朗、阿富汗

而還

以還，以來。 于右任 《祭鄒容墓後贈劉三》詩：“廿載而還事始伸，同來掃墓一沾巾。”

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫 之亂， 唐僖宗 再幸 興元 ， 文通 扈蹕 山南 ，論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”

勤勞

(1) [pains;toil]∶擾勞;辛勞

此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》

(2) [diligent;industrious]∶引申為努力勞動,不怕辛苦

人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》

千萬倍之勤勞。

勤勞致富

(3) [tired;fatigued]∶疲勞

奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》

(4) [contribution;credit]∶功勞

多建勤勞

未有勤勞

籌邊

籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞：“共記玉堂對策，欲先明大義，次第籌邊。”《明史·吳執御傳》：“故曰籌邊不在增兵餉，而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》：“請更以籌邊進，從來籌邊者三策：曰和，曰守，曰戰。”

難苦

苦難。 元 張國賓 《合汗衫》第四折：“感恩人救咱難苦，有讎的是他 陳虎 。”

百戰

多次作戰。《吳子·料敵》：“三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半擊倍，百戰不怠。”《晉書·索綝傳》：“大小百戰， 綝 手擒賊帥 李羌 。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩之六九：“幾拋雲髻恨金墉，淚洗花顏百戰中。” 宋 王安石 《烏江亭》詩：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難迴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》：“王陣擒賊首二，皆百戰渠魁，賊帥 小策零 墮騎，裸身跨白駝遁。”

豐功

(1).謂光大其功業。《國語·周語中》：“以義死用謂之勇，奉義順則謂之禮，畜義豐功謂之仁。”

(2).指巨大的功勳。 唐 魏徵 等《祀朝日樂章·送文舞出迎武舞入用舒和》：“誕敷懿德昭神武，載集豐功表睿文。” 元 王惲 《進＜實錄＞表》：“況大業豐功，震今耀古。” 清 全祖望 《聖清戎樂詞·三祖》：“二宗之豐功，非筆札所能盡其揚扢。” 郭沫若 《懷念周總理》詩：“盛德在民長不沒，豐功垂世久彌恢。”

俎豆

(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀

俎豆千秋

旂常

1.旂與常。旂畫交龍，常畫日月，是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》：“先朝名臣，所以銘旂常、垂竹素者，不過奉公守法、潔己愛民而已。”

2.借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“以不貪為寳，均珠玉以咳唾；以無事為貴，比旂常於糞土。”

垂不朽

流傳下去，永不磨滅。 宋 曾慥 《類說·摭言·滕王閣序》：“ 王勃 著《滕王閣序》時年十四，都督 閻公 不之信，令人伺其下筆……至‘落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色’， 公 矍然曰：‘此真天才，垂不朽矣。’” 明 李贄 《復焦弱侯書》：“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

借箸

[make a plan for others] 喻代別人出謀劃策

元載相公曾借箸, 憲宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

薦牘

推薦人才的文書。 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·司徒公曆仕錄》：“公政績甚著，且屢登薦牘，今送杉板，是賄而求薦也，不可。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿文成公用人》：“其拔擢人才，或於散僚卒伍以一二語賞識，即登薦牘，故人皆樂為之用。”

濫竽

[(of an untrained person) be included among a group of experts] 比喻沒有真才實學而占據一定的職位

有幾個飯桶濫竽其間

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。

永訣

[part forever;part never to meet again;be parted by death] 永別。指死別

誰料那次分手竟成永訣

鼓鼙

亦作“ 鼓鞞 ”。1.古代軍中常用的樂器。指大鼓和小鼓。《禮記·樂記》：“君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。”《舊唐書·郭子儀傳》：“ 子儀 遣六軍兵馬使 張知節 、 烏崇福 、羽林軍使 長孫全緒 等將兵萬人為前鋒，營於 韓公堆 ，盛張旗幟，鼓鞞震山谷。” 清 惲敬 《答伊揚州書》之二：“是猶毀鼎彝而鑄刀劍，舍琴瑟而聽鼓鼙。”

(2).借指征戰。《晉書·牽秀傳》：“自謂居司直之任，當能激濁揚清；處鼓鞞之間，必建將帥之勛。” 唐 劉長卿 《送李判官之潤州行營》詩：“萬里辭家事鼓鼙， 金陵 驛路 楚 雲西。” 清 吳偉業 《避亂》詩：“為客貪蝦菜，逢人厭鼓鼙。”

將帥

(1).將領。《禮記·樂記》：“君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。” 漢 徐幹 《中論·慎所從》：“若夫攻城必拔，野戰必克，將帥之事也。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“今之任為將帥，卒有急難而可施者誰也？”

(2).“文將帥”之省稱。 太平天囯 每省所設的行政官。 太平天囯 洪秀全 《防守浦口詔》：“爰特詔弟統齊兵士，趕赴 天浦 省垣，協同將帥 黃連生 弟等實力鎮守。”

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