開第九秩，見五世孫，論福更過宋宣文，長留絳帳春暉，繞膝含飴多樂事； 懿惟女宗，成賢母教，有子能為范孟博，回憶烏台舊侶，登堂鞠跽仰清風。

對聯全文

上聯：開第九秩，見五世孫，論福更過宋宣文，長留絳帳春暉，繞膝含飴多樂事；
下聯：懿惟女宗，成賢母教，有子能為范孟博，回憶烏台舊侶，登堂鞠跽仰清風。

對聯備註：

（清-陳孟陶《史夢蘭繼室田太夫人九十大壽》）

參考注釋

開第

創建宅第。《史記·孟子荀卿列傳》：“於是 齊王 嘉之，自如 淳于髡 以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 楊銛 、 楊錡 ， 韓 、 虢 、 秦 三夫人，競開第，各極壯麗，一堂之成，動踰千萬。”

五世

家族世系相傳的五代。父子相繼為一世。《禮記·大傳》：“有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。”《論語·季氏》：“自大夫出，五世希不失矣。” 明 文徵明 《戊午元旦》詩：“百歲幾人登耄耋，一身五世見曾玄。”

絳帳

《後漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”

春暉

[spring scenery;spring sun] 春光,春陽。比喻母愛

鳥啼渾似惜春暉。——戴叔倫《過柳溪道院》

誰言寸草心,報得三春暉。——孟效《遊子吟》

繞膝

[stay with one's parents in order to make them happy] 兒女圍繞在父母的跟前,引申為兒女侍奉在父母身邊,孝養父母

阿姊扶床泣,諸甥繞膝啼。——明· 李攀龍《送妻弟魏生還里》

含飴

(1).謂含飴弄孫。飴，飴糖，用麥芽或谷芽之類熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孫之樂。” 清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見贈舉孫》：“含飴歡老婦，題鳳任門牆。”參見“ 含飴弄孫 ”。

(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業 《題錢黍谷畫蘭》詩之二：“北堂萱草戀王孫，膝下含飴阿母恩。錯認清郎貪臥雪，生兒彊比 魏蘭根 。”

樂事

[delight;joy;pleasure] 得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

女宗

女子的楷模。 漢 劉向 《列女傳·宋鮑女宗》：“ 女宗 者， 宋 鮑蘇 之妻也。養姑甚謹…… 宋公 聞之，表其閭，號曰‘女宗’。” 清 錢謙益 《母蔣氏贈孺人制》：“庶幾釋孝子之悲，亦以章女宗之德。”

母教

[family education] 母親對子女的教誨

能為

(1).語出《左傳·隱公四年》：“老夫耄矣，無能為也。”後用作能有所為或有所作為之意。《史記·平原君虞卿列傳》：“則是王失之於 齊 而取償於 秦 也，而 齊 趙 之深讎可以報矣，而示天下有能為也。” 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩：“法曹貧賤眾所易，腰腹空大何能為？”

(2).本領；能耐。《紅樓夢》第四八回：“為這點子小事弄的人家傾家敗產，也不算什麼能為。” 管樺 《清風店》二：“我不戴見這種人。他有多大能為，我不戴見他。”

回憶

(1) [recollection]∶回想起的事物

痛苦的回憶

(2) [memory]∶記憶起來的事情的內容

對義大利夏天的美好回憶

烏台

指御史台。 唐 姚合 《和門下李相餞西蜀相公》：“烏臺情已洽，鳳閣分彌濃。” 金 郭宣道 《送同舍張耀卿補掾中台》詩：“關心 雁塔 功名晚，試手烏臺歲月忙。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八八：“怪道烏臺牙放早，幾人怒馬出 長安 。”參見“ 烏府 ”。

舊侶

舊友。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“羈雌戀舊侶，迷鳥懷故林。” 唐 唐彥謙 《賀李昌時禁苑新命》詩：“塵中舊侶無音信，知道 遼東 鶴姓 丁 。” 明 程岫 《送洪維則歸新安》詩：“並鞍非舊侶，負笈有佳兒。”

登堂

升上廳堂。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“入門不咳，登堂無聲，二不肖也。” 唐 李賀 《感諷》詩之一：“縣官踏飡去，簿吏復登堂。”《說唐》第十回：“二人攜手登堂，喜動顏色，頂禮相拜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“現在已到門庭，請舉步入室登堂罷。”

清風

[cool breeze] 清涼的風

清風徐來

清風明月

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