彩雲見處，先後六十年中，三世建牙，宜何如效涓埃以肯堂構； 湛露承來，縱橫八千里外，百蠻稽首，所願與興禮讓而廣農桑。

對聯全文

上聯：彩雲見處，先後六十年中，三世建牙，宜何如效涓埃以肯堂構；
下聯：湛露承來，縱橫八千里外，百蠻稽首，所願與興禮讓而廣農桑。

對聯備註：

（清-顏伯燾《雲南撫署堂聯》，顏魯輿（伯燾）巡撫滇南署堂聯）

參考注釋

彩雲

[rosy clouds] 絢麗的雲彩

見處

見地；見解。 宋 許顗 《彥周詩話》：“僕嘗三復玩味之，知前輩觀書，自有見處。” 明 李贄 《答周西岩書》：“據渠見處，恰似有人生知，又有人不生知。”

先後

(1) [early or late]∶先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) [one after another]∶前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

三世

(1) [three generations]∶三代,常指祖孫三代

(2) [sansei]∶在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女

建牙

(1).古謂出師前樹立軍旗。《晉書·姚興載記下》：“於是盡赦囚徒，散布帛數萬匹以賜其將士，建牙誓眾，將赴 長安 。” 唐 封演 《封氏聞見記·公牙》：“《詩》曰：‘祈父，予王之爪牙。’祈父，司馬，掌武備，象猛獸，以爪牙為衛，故軍前大旗謂之牙旗。出師則有建牙、禡牙之事。”

(2).引申指武臣出鎮。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州》詩：“閫外建牙威不賓，古來戡難憶忠臣。” 宋 樓鑰 《送趙子直貳卿帥三山》詩：“建牙帥 七閩 ，人胡為公疑。” 清 姚鼐 《悼陳勤齋中丞》詩：“西南地控 五谿 遐，承詔腳踏車往建牙。”

(3).指少數民族建置王庭。 唐 李德裕 《賜回鶻可汗書》：“我國家統臨萬寓，列塞在 陰山 之南；先可汗總率本部，建牙於大漠之北，各安土宇，二百餘年。”

何如

(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) [wouldn’t it be better]∶用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

涓埃

[negligible] 細流與微塵;比喻微小

略盡涓埃之力

堂構

亦作“ 堂搆 ”。 1.語出《書·大誥》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構。” 孔 傳：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？”意謂父親要蓋房子，並已確定房子的蓋法，而兒子卻不肯去築堂基，蓋房子。後以“堂構”比喻繼承祖先的遺業。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“公祗服弘業，克丕堂構。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。” 宋 范仲淹 《田公墓志銘》：“二子……並克奉堂搆，有能政於四方。” 清 黃宗羲 《明司馬澹若張公傳》：“俟疆宇廓清，再完堂構，未為遲也。”

(2).房舍。 晉 陸機 《嘆逝賦》：“悼堂搆之頽瘁，慜城闕之丘荒。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“他風流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·淮南宴客記》：“偕同事數友，詣其宅，堂構爽塏，樓閣壯麗。”

(3).比喻門戶派別。 田北湖 《論文章源流》：“夫 周 末諸子，生與 孔 氏同時，各從其志，自立堂構。”

湛露

(1).《詩·小雅》篇名。《左傳·文公四年》：“昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》。則天子當陽，諸侯用命也。”後因喻君主之恩澤。 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“策勛飲至，頻承湛露之恩。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“願陛下布澤流人，矜弊恤乏，減行役之煩，增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“光天所覆，鹹沾湛露之仁。”

(2).喻丈夫之恩惠。《文選·江淹＜雜體詩·效張華“離情”＞》：“願垂湛露惠，信我皎日期。” 呂延濟 註：“湛露能潤澤於物，喻夫之恩惠。”

(3).濃重的露水。《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮涼兮，漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集註：“湛，厚也。” 晉 陸機 《為周夫人贈車騎》詩：“日月一何速，素秋墜湛露。” 清 徐芳 《立春日賦示武陵諸友》詩：“湛露沾花曉，長天照眼新。”

縱橫

(1) [in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally]∶豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) [with great ease;freely]∶奔放自如

筆意縱橫

(3) [move about freely;overrun]∶賓士無阻

縱橫四海

(4) [unbridled;unscrupulous]∶放肆;無所顧忌

(5) [rival political theories]∶指合縱連橫

里外

(1) [inside and outside]∶內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) [or so]∶左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

稽首

(1) [kotow]

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《jin2瓶2梅》

所願

(1).願望；希望。《孟子·公孫丑上》：“皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“考所願而必違，徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”

禮讓

[give precedence to sb. out of courtesy or thoughtfulness;comity] 守禮謙讓

農桑

1.亦作"農桒"。 2.農耕與蠶桑。 3.指農作物和桑樹。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！