生氣足千秋溯蘭曹載筆玉罷延英仰惟河嶽星精曠代自慚稱後進 壯遊曾萬里記劍閣登高錦江濯秀探遍峨眉風景蜀山還喜在吾鄉

對聯全文

上聯：生氣足千秋溯蘭曹載筆玉罷延英仰惟河嶽星精曠代自慚稱後進
下聯：壯遊曾萬里記劍閣登高錦江濯秀探遍峨眉風景蜀山還喜在吾鄉

對聯備註：

（周小棠題東坡書院）

參考注釋

生氣

(1) [vitality]∶活力;生命力

夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣。——清· 龔自珍《病梅館記》

(2) [angry]∶發怒;因不合心意而不愉快

非常生氣

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

載筆

(1).攜帶文具以記錄王事。《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄 註：“筆，謂書具之屬。” 孔穎達 疏：“史，謂國史，書録王事者。王若舉動，史必書之；王若行往，則史載書具而從之也。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜ji8元韻》：“從知蒐獵關戎政，載筆還須付 馬 枚 。”

(2).借指史官。《新唐書·褚遂良傳》：“對曰：‘守道不如守官，臣職載筆，君舉必書。’” 宋 蘇軾 《賜翰林學士中大夫兼侍讀趙彥若辭免國史修撰不允詔》：“卿學世其家，宜居載筆之地；官宿其業，已奏殺青之書。” 章炳麟 《信史上》：“近古之載筆者，固未有若 遷 固 者矣。”

南 北朝 時，韻文稱文，散文稱筆。後以載筆指史傳、制疏、表奏一類文字。《梁書·任昉傳》：“ 昉 雅善屬文，尤長載筆。” 明 徐賁 《送曾伯滋赴西河將幕》詩：“知公能載筆，草檄報邊聲。” 劉師培 《論說部與文學之關係》：“然艸野載筆，黑白混淆，優者足補史冊之遺，下者轉昧是非之實。”

延英

見“ 延英殿 ”。

河嶽

亦作“ 河嶽 ”。 黃河 和五嶽的並稱。語本《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。” 毛 傳：“喬，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔穎達 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之禮必始於東方，故以 岱宗 言之，其實理兼四岳。”後泛指山川。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》：“惟天為大，日星度其象；謂地蓋厚，河嶽宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。”

見“ 河嶽 ”。

星精

猶言星之靈氣。 北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》：“祥符雲氣，慶合星精。” 前蜀 貫休 《商山道者》詩：“澄潭龍氣來縈砌，月冷星精下聽琴。” 清 顧炎武 《雒陽》詩：“三川通地絡，鶉火葉星精。”

曠代

[unrivalled;without peer in one's generation;outstanding] 當時所沒有,無人;當代無人比得上

曠代文豪

曠代之聖主。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

自慚

[feel ashamed] 自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚

後進

(1) [backward;laggard;those who lag behind]∶進步比較慢、水平比較低的人或集體

見後進就幫

(2) [less advanced]∶學識或資歷較淺的人

喜誘益後進。——《後漢書·孔融傳》

(3) [descendants] 後輩

新舊一體,僑學兼顧,尊重前輩,培養後進

壯遊

謂懷抱壯志而遠遊。 元 袁桷 《送文子方著作受交趾使於武昌二十韻》：“壯遊詩句豁，古戍角聲悲。” 明 陳所聞 《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲：“你擔簦躡蹻還壯遊，我席門塵榻遙相候。”《兒女英雄傳》第四十回：“昔人曾云：讀萬卷書，不可不行萬里路。如你這等英年，正是為國宣力的時候，作這趟壯遊也好。” 陳毅 《送沉張諸君赴延安》詩：“穿插敵防千百里，壯遊堪羨快生平。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong8產8黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

登高

[ascend a height] 上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

錦江

岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。傳說 蜀 人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯於他水，則錦色暗淡，故稱。《文選·左思＜蜀都賦＞》“百室離房，機杼相和；貝錦斐成，濯色江波” 劉逵 注引 三國 蜀 譙周 《益州志》：“ 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登樓》詩：“ 錦江 春色來天地， 玉壘 浮雲變古今。” 明 許潮 《龍山宴》：“愁暗 錦江 雲，淚灑 巫山 雨。” 清 趙翼 《題敦拙堂詩集》詩：“先生甫筮仕，即泛 錦江 櫂。”

濯秀

明淨秀麗。《雪岩外傳》第一回：“ 西湖 濯秀，代出奇士，甲第連雲，人物雋雅，洵稱第一。”

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

風景

[landscape;scene;scenery;sight;views] 供觀賞的自然風光、景物

風景秀麗

蜀山

蜀 地山嶽的泛稱。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 蜀 江水碧 蜀 山青，聖主朝朝暮暮情。” 唐 溫庭筠 《錦城曲》：“ 蜀 山攢黛留晴雪，簝筍蕨芽縈九折。” 元 雅琥 《送趙宗吉編修代祀西嶽》詩：“ 蜀 山千丈雪， 秦 嶺萬重雲。”

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