在粵勤定省，寓湘敦節儉，赴甘隴歷辛勞，宗族稱賢，更難忘六載京華，繞膝最為吾母愛； 事親盡孝誠，相夫著敬莊，教兒孫兼顧復，死生頓隔，且撰就一篇家傳，傷心怕遣阿翁知。

對聯全文

上聯：在粵勤定省，寓湘敦節儉，赴甘隴歷辛勞，宗族稱賢，更難忘六載京華，繞膝最為吾母愛；
下聯：事親盡孝誠，相夫著敬莊，教兒孫兼顧復，死生頓隔，且撰就一篇家傳，傷心怕遣阿翁知。

對聯備註：

（清-方浚師《挽仰昕侄媳王夫人聯》）

參考注釋

定省

(1).《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 鄭玄 註：“定，安其牀衽也；省，問其安否何如。”後因稱子女早晚向親長問安為“定省”。《漢書·杜周傳》：“﹝陛下﹞親二宮之饔膳，致晨昏之定省。”《晉書·王坦之傳》：“ 孝宗太后 慈愛之隆，亦不必異所生， 琅邪王 餘姚主 及諸皇女，宜朝夕定省，承受教誨。” 宋 范成大 《次韻陳融甫見贈》：“歸驂不可駐，晨昏思定省。” 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐諫父》：“若重思唱隨之義，當同盡定省之儀。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·江城》：“明日可移家去，仍與父母同居，庶便定省。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十四章：“余自是以來，焦悚萬狀，定省晨昏，輒不久坐。”

(2).泛指探望問候父母或親長。《晉書·習鑿齒傳》：“每定省家舅，從北門入，西望隆中……未嘗不徘徊移日，惆悵極多。” 宋 楊萬里 《羅氏萬卷樓記》：“每月之吉，定省其母夫人外，即往山齋。”《好逑傳》第一回：“只叫一個貼身伏侍的童子，叫做 小丹 的跟隨，畢竟自進京定省父母走了。”

節儉

[frugalness] 生活儉省,有節制

節儉持家

辛勞

[pains;toil] 辛苦勞作

母親一生辛勞

宗族

(1) [patriarchal clan;clan]∶以父親為血源紐帶劃定的家族

(2) [clansman]∶同族中出嫁女性以外的人

鳩宗族僮奴百許人。(鳩同“糾”。)——明· 高啟《書博雞者事》

父母宗族。——《戰國策·燕策》

難忘

(1) [unforgettable]∶無法忘記

難忘的時刻

(2) [ever lasting]∶永遠留在腦海里

一個具有政治膽識的難忘行動

(3) [memorable]∶值得記憶的

難忘的歲月

京華

[capital] 國都

譽滿京華

繞膝

[stay with one's parents in order to make them happy] 兒女圍繞在父母的跟前,引申為兒女侍奉在父母身邊,孝養父母

阿姊扶床泣,諸甥繞膝啼。——明· 李攀龍《送妻弟魏生還里》

母愛

(1) [maternal love]∶母親對子女的愛

(2) [motherliness]∶屬於母親的或母親應有的溫柔、熱情或慈愛

孝誠

孝敬的誠心。《新唐書·孝友傳·李興》：“墳左作小廬，蒙以苫茨，伏匿其中，扶服頓踴，晝夜哭訴。孝誠幽達，神為見異，廬上產紫芝、白芝，廬中醴泉涌。”《宋史·樂志九》：“嘉觴祗薦，明德惟馨，祖考來格，享茲孝誠。”

兒孫

(1) [children and grandchildren]∶兒子和孫子

(2) [descendants]∶泛指後代

顧復

《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。” 鄭玄 箋：“顧，旋視；復，反覆也。” 孔穎達 疏：“覆育我，顧視我，反覆我，其出入門戶之時常愛厚我，是生我劬勞也。”後因以“顧復”指父母之養育。《後漢書·清河孝王慶傳》：“諸王幼稚，早離顧復，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風》之哀。” 唐 元稹 《告贈皇考皇妣文》：“祗命隕越，哀號不逮，追念顧復，若亡生次。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“襁褓顧復，骨肉情連，恩同罔極，銘於心田。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

傷心

[grieve] 心裡非常痛苦

別為這事傷心

阿翁

(1).祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 張蒼梧 是 張憑 之祖，嘗語 憑父 曰：‘我不如汝。’ 憑 父未解所以。 蒼梧 曰：‘汝有佳兒。’ 憑 時年數歲，斂手曰：‘阿翁詎宜以子戲父？’” 唐 杜甫 《示從孫濟》詩：“阿翁懶惰久，覺兒行步奔。” 元 柳貫 《祭孫秬文》：“阿翁與汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”

(2).對年長者的敬稱。《周書·陸騰傳》：“﹝ 陸騰 ﹞尚 安平主 ，即 東萊王 貴平 女也。 魏孝武 幸 貴平 第，見 騰 ，與語悅之，謂 貴平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵傳》：“及出， 廣平王 懷 拜 紹 ，賀曰：‘阿翁乃皇家之正直，雖 朱雲 、 汲黯 何以仰過。’”《新五代史·晉高祖皇后李氏傳》：“皇帝阿翁發自 冀 北，親抵 河東 ，跋履山川，踰越險阻。”

(3).為老年男子的自稱。 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·攫鞋》：“ 鄭仁凱 為 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凱 曰：‘阿翁為汝經營。’”

(4).父親。《三國志·魏志·趙王乾傳》“ 黃初 二年，進爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 乾 一名 良 …… 良 年五歲，而 太祖 疾困，遺令語太子曰：‘此兒三歲亡母，五歲失父，以累汝也。’太子由是親待，隆於諸弟。 良 年小，常呼 文帝 為阿翁，帝謂 良 曰：‘我，汝兄耳。’” 清 梁章鉅 《稱謂錄·方言稱父》：“《小知録》： 周 、 秦 、 晉 、 隴 皆曰阿翁。”

(5).用以稱丈夫的父親。 唐 趙璘 《因話錄·宮》：“上召而慰之曰：‘諺云：不痴不聾，不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《證俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐書》 代宗 曰：‘不痴不聾，不作阿翁。’姑曰阿姑，《顏氏家訓》：‘絡索阿姑餐。’”

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