儒服效前驅，歷劫刀兵，自昔天留餘地在； 軍門推上客，運籌帷幄，至今人嘆將才空。

對聯全文

上聯：儒服效前驅，歷劫刀兵，自昔天留餘地在；
下聯：軍門推上客，運籌帷幄，至今人嘆將才空。

對聯備註：

（清-王德馨《挽閻春畦騎尉》）

參考注釋

儒服

(1).古代儒者的服飾。《禮記·儒行》：“ 魯哀公 問於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服與？’ 孔子 對曰：‘ 丘 少居 魯 ，衣逢掖之衣。長居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 聞之也，君子之學也博，其服也鄉。 丘 不知儒服。’” 鄭玄 註：“逢，猶大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 後儒服委質，因門人請為弟子。”

(2).泛指讀書人的服裝。 清 卓爾堪 《從軍行》：“上堂仍儒服，未忍換戎裝。” 丁玲 《母親》：“不同的只是 武陵 家裡供的是一個鳳冠霞帔的老太太，而這裡是一個儒服儒巾的少年。”

(3).謂作為儒生。 明 李贄 《答鄧明府》：“居士向日儒服而強談佛，今居佛國矣，又強談儒。”

前驅

(1) [person who leads the way;guide]∶前導

一箭斃其前驅

(2) [vanguard;van]∶先頭部隊;先鋒

三千為前驅。——《資治通鑑·唐紀》

前驅清道。

以二千五百人為前驅

(3) [foreruner;pioneer]∶引導事物發展的先行者

革命前驅

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“歷劫多幸，夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》：“後生曠世安敢望，故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回：“豈知 寶玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自序》：“歷劫之下，度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》：“歷劫而久者，金石之所以貴。”

刀兵

(1) [weapons;arms]∶武器

動刀兵

(2) [war;fighting]∶借指戰爭

刀兵之災

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

留餘地

[allow for unforeseen circumstances;leave some leeway; leave some margin] 不把話說死或不把事辦絕,留下進退迴旋的地步。又叫“留有餘地”

軍門

[gate of borrack] 軍營的門

張良至軍門。——《史記·項羽本紀》

擁盾入軍門。

上客

[guest of honour] 上賓;尊貴的客人

侯生遂為上客。——《史記·魏公子列傳》

運籌帷幄

[devise strategies within a command tent] 稱在後方決定作戰策略,也泛指策劃機要的事

後果然運籌帷幄之中,決勝千里之外。——《西遊記》

至今

(1) [up to now]∶直至此刻

至今杳無音信

(2) [to this day;so far]∶直到今天

將才

[just now] 剛剛

他將才走,還追得上

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