一有所不逮，補綻無纖塵

名句出處

出自宋代文同的《邛州俯聽三省堂》

全文：
將欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
總總群聖書，論說尤諄諄。
後賢守為法，不敢忘逡巡。
有欲著其跡，更假他物神。
或取几杖明，或用盤盂陳。
或則銘於座，或則書於紳。
此皆貪道者，欲己日夕親。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
魯侯相門子，佩義而服仁。
來乘別駕輿，齒髮何青春。
開口議政事，條件皆有倫。
春露與秋霜，畏愛其吏民。
尚懼有片缺，不使其質純。
乃於廳事側，開軒承甲寅。
題曰三省堂，大構高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隱淪。
冥心以自觀，外揣復內循。
一有所不逮，補綻無纖塵。
既已自作詩，文理相彬彬。
宛轉示明戒，欲使風俗淳。
愚重侯所存，再拜無辭頻。
待己固如此，賢哉君子鄰。
常願此基構，永不罹荊榛。
有壞則請修，使之名不泯。

文同詩詞大全

參考注釋

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

不逮

(1).不足之處；過錯。《書·冏命》：“懋乃後德，交修不逮。” 孔 傳：“勉汝君為德，更代修進其所不及。”《漢書·文帝紀》：“詔曰……及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。” 顏師古 註：“不逮者，意慮所不及。” 唐 韓愈 《進順宗實錄表狀》：“史官 沉傳師 等採事得於傳聞，詮次不精，致有差錯。聖明所鑒，毫髮無遺，恕臣不逮，重令刊正，今並添改訖。” 孫中山 《上李鴻章書》：“萃全國學者之能，日稽考於古人之所已知，推求乎今人之所不逮，翻陳出新，開世人無限之靈機。”

(2).比不上；不及。《書·周官》：“今予小子，祇勤於德，夙夜不逮。” 孔 傳：“雖夙夜匪懈，不能及古人。” 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》：“由此觀之，彼固不逮下愚。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》：“而況所在將吏，罷軟凡庸，較之古人，萬萬不逮。” 臧克家 《京華練筆三十年》：“我自覺力有不逮，但勉力為之。”

補綻

亦作“ 補定 ”。1.縫補。亦指補丁。 唐 杜甫 《北征》詩：“牀前兩小女，補綻纔過膝。” 仇兆鰲 註：“《禮·內則》：衣裳綻裂，紉箴請補綴。” 唐 白居易 《狂吟七言十四韻》：“補綻衣裳愧妻女，支持酒肉賴交親。” 徐特立 《我的生活》：“祖母穿的圍裙，補綻又加補綻，連原來的底布都很難辨認。”

(2).修補；彌補。 宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》：“公至補綻茹漏，聚用增備，撫民以仁，馭軍以嚴。”

纖塵

微塵,細塵

纖塵不染(一點灰塵也沾不上)