絲竹放懷春未暮； 清和為氣日初長。

對聯全文

上聯：絲竹放懷春未暮；
下聯：清和為氣日初長。

對聯備註：

（清-《集字聯》）

對聯絲竹放懷春未暮； 清和為氣日初長。書法欣賞

參考注釋

絲竹

(1) [traditional stringed and woodwind instrument]∶弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) [music]∶泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

懷春

[(of a girl) be in love] 本指當春而有所懷思。也用以比喻少女思念婚嫁

哪個女子不懷春

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：「 陳寔 仲躬 者，含聖喆之清龢。」參見「 清和 」。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：「天清和而濕潤，氣恬淡以安治。」 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》：「正是清和好時節，不堪離恨 劍門 西。」 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞：「愁春未醒，還是清和天氣。」 李大釗 《青春》：「遠從 瀛島 ，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。」

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》：「大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。」《梁書·止足傳·陶季直》：「﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬， 東莞 太守，在郡號為清和。」

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：「君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。」《世說新語·言語》「 荀中郎 在 京口 」 劉孝標 注引《晉陽秋》「 荀羨 字 令則 ， 潁川 人，光祿大夫 崧 之子也，清和有識裁。」《南史·梁紀上·武帝上》：「皇考外甚清和，而內懷英氣。」

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：「鏡純粹之至精，聆清和之正聲。」 李周翰 註：「聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。」 漢 王逸 《九思·傷時》：「聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。」《文選·嵇康＜琴賦＞》：「清和條昶，案衍陸離。」 張銑 註：「言琴聲清和有調。」《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》：「聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。」

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《＜邵茂誠詩集＞敘》：「余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如 晉 宋 間人。」 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：「 海剛峯 嚴厲孤介，而詩卻清和。」 清 姚鼐 《＜恬庵遺稿＞序》：「觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。」

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四：「家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。」一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：「 張平子 《歸田賦》：『仲春令月，時和氣清。』蓋指二月也。 小謝 詩因之，故曰：『首夏猶清和，芳草亦未歇。』今人刪去『猶』字，而竟以四月為『清和』。」 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》：「二月為清和。 張平子 《歸田賦》：『仲春令月，時和氣清。』 謝靈運 詩：『首夏猶清和。』今以四月當之。」

為氣

使氣；逞意氣。《史記·張耳陳餘列傳》：「 趙 相 貫高 、 趙午 等年六十餘，故 張耳 客也。生平為氣，乃怒曰：『吾王孱王也！』」《史記·季布欒布列傳》：「 季布 者， 楚 人也。為氣任俠，有名於 楚 。」

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