對聯全文
上聯:金匱萬千言,孔子曰,孟子曰;
下聯:華袞百廿作,帝者師,王者師。
對聯備註:
(清-凌坤《金華學署明倫堂聯》)
參考注釋
金匱
亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》:“胎教之道,書之玉版,藏之金櫃,置之宗廟,以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》:“陛下之德厚而得賢佐,皆有司之所覽,刻於玉版,藏於金匱,歷之春秋,紀之後世,為帝者祖宗。” 晉 王隱 《晉書·瑞異記》:“ 甘卓 家金匱鳴,聲似槌鏡,清而悲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二:“他年金鐀如搜采,來叩空山夜雨門。” 孫犁 《<秀露集>後記》:“金櫃之藏,不必永存;流落村野,不必永失。”
(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“愚臣既不能深援安危,定金匱之計;又不知推演聖德,述先帝之志。” 顏師古 註:“金匱,言長久之法可藏於金匱石室者也。”
(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》:“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊,不覩金匱,古學廢秏,而姓氏失其律度,茲無謫焉。”
(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“先生以金匱之才,歷 石渠 之選。”
(5).相士術語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》:“三亭九侯,定於一尺之面;愚智勇怯,形於一寸之目;天倉、金匱以別貧富貴賤。”
萬千
(1) [multifarious]∶形容事物所顯現的方面多
尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》
(2) [myriad]∶形容數量多
孔子
[Confucius] (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生週遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun1理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行
孟子
(1). 春秋 時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓,其長女嫁給他國的多稱“孟子”。《左傳·隱公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜預 註:“ 子 , 宋 姓。” 孔穎達 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓,故稱 孟子 。”又諱言同姓通婚,亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”。《左傳·哀公十二年》:“夏五月, 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶於 吳 ,故不書姓。” 杜預 註:“諱娶同姓,故謂之 孟子 ,若 宋 女。” 楊伯峻 註:“國君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’,顯然違‘同姓不婚’之禮,故改稱‘ 吳孟子 ’。”
(2). 戰國 時著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ,字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書。
華袞
(1).古代王公貴族的多采的禮服。常用以表示極高的榮寵。 晉 范寧 《<春秋穀梁傳>序》:“一字之褒,寵踰華袞之贈。” 宋 王禹偁 《五哀詩》之一:“毀譽兩無私,華袞間蕭斧。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華袞,粹然成為儒宗,執贄願為弟子者綦眾。” 明 何景明 《九川行》:“已從華袞補日月,況執彤管排風雲。”
(2).《詩·大雅·烝民》:“袞職有闕,維 仲山甫 補之。” 孔穎達 疏:“舉袞以表君也。”後以“華袞”指君王。
王者
(1).帝王,天子。《公羊傳·成公元年》:“然則曷為不言 晉 敗之?王者無敵,莫敢當也。”《史記·伯夷列傳》:“示天下重器,王者大統,傳天下若斯之難也。” 唐 張說 《奉和千秋節宴應制》:“五德生王者,千齡啟聖心。” 清 凌揚藻 《蠡勺編·僣立楚齊策文》:“職在牧民,廼知王者為通器。”
(2).指同類中之特出而無與倫比者。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“顏色清新香脫灑。堪長價,牡丹怎得稱王者!”
(3).錢的別稱。 唐 李冗 《獨異志》卷中:“ 唐 富人 王元寳 , 玄宗 問其家財多少?曰:‘臣請以一縑繫陛下南山一樹,南山樹盡,臣縑未窮。’時人謂錢為‘王者’,以有‘元寳’字也。”
謂以王道治天下之君主。《論語·子路》:“如有王者,必世而後仁。” 邢昺 疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。” 宋 蘇轍 《新論中》:“當 戰國 之強,諸侯無道,然 孟子 亦以為有王者起。”
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