高山之外皆培塿 憑仙忽若無丹青

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參考注釋

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經術自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。

(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃。”

(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

培塿

本作“部婁”。小土丘。《左傳·襄公二十四年》：“部婁無松柏。” 杜預 註：“部婁，小阜。” 漢 應劭 《風俗通·山澤·培》引《左傳》作“培塿”。《晉書·劉元海載記》：“當為崇岡峻阜，何能為培塿乎。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“眺望三峯，壁立與天接，眾山皆成培婁。”

忽若

(1).恍若，好像。 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“於是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“於是逍遙暇豫，忽若忘歸。”

(2).倘或，假使。 唐 段成式 《酉陽雜俎·冥跡》：“其子聽之感慟，因自誓：忽若作人，當再為 顧 家子。”《敦煌變文集·佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》：“可中修善到諸天，居處生涯一切全……忽若共君生那裡，尋常自在免憂煎。” 蔣禮鴻 通釋：“這段文章，‘可中’和‘忽若’並用，都是‘倘或’的意思。”《敦煌變文集·目連緣起》：“伏願世尊慈悲，少借威光，忽若得見慈親，生死不辜恩德。”

丹青

[painting] 丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

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