桃李濃蔭萃一門，口口口口口口口，衣缽我公經濟，瓣香我公文章； 沅湘口口口千畝，是真名士不虛生，魂在天為星辰，魄在地為河嶽。

對聯全文

上聯：桃李濃蔭萃一門，口口口口口口口，衣缽我公經濟，瓣香我公文章；
下聯：沅湘口口口千畝，是真名士不虛生，魂在天為星辰，魄在地為河嶽。

對聯備註：

（清-孫百璋《挽張百熙聯》）

參考注釋

桃李

[peaches and plums] 桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

濃蔭

[dense shade] 濃密的樹蔭

濃蔭蔽日

一門

(1).一道門戶。《左傳·定公十年》：“每出一門， 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》：“ 錯 為內史，門東出，不便，更穿一門，南出。”

(2).一條門路；一個途徑。《商君書·說民》：“塞私通以窮其志，啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“丈夫在富貴，豈必守一門。”《朱子語類》卷三九：“只有此一門，舍此則無從可仕，所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韓非子·八經》：“下不一門，大臣不擁。”《漢書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩：“ 京兆 先時傑，琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼，盡數殺了，不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》：“ 曹 氏父子， 蕭 家骨肉，一門之內，大小殊軌。”

(4).一個來源。《淮南子·原道訓》：“萬物之總，皆閲一孔；百事之根，皆出一門。”

(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》：“榮辱渾一門，安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》：“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》，則謡諺並收，然皆以謡諺各列一門，而非以謡諺特編一集。”

(6).一種風格；一個派別。《南齊書·劉繪傳》：“ 繪 為後進領袖，機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工， 融 音旨緩韻， 顒 辭致綺捷， 繪 之言吐，又頓挫有風氣。時人為之語曰：‘ 劉繪 貼宅，別開一門。’”《西遊記》第二回：“道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”

(7).一件，一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“一門親事，十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回：“叫他配一門正經親事，再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三：“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發，決定自己也去學一門手藝。”

(8).方言。一直；一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三：“ 二貴 離不得哥哥，他們自小兒在一塊長大，這一去，說不定什麼時候才能回來，只是一門裡哭。”

口口

(1).猶言句句話。 宋 文天祥 《出真州》詩序：“某見相公一箇恁么人，口口是忠臣，某如何敢殺相公？”

(2).連聲；口口聲聲。《紅樓夢》第一○九回：“ 寳玉 接來一瞧，那玉有三寸方圓，形似甜瓜，色有紅暈，甚是精緻。 寳玉 口口稱讚。” 清 陳天華 《警世鐘》：“有人口口説打洋人，卻不講洋人怎么打法。”

衣缽

[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple] 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等

經濟

(1) [economy]∶指社會物質生產、流通、交換等活動

我們農業經濟中的急速變化

(2) [financial condition]∶生活用度;家境

經濟寬裕

經濟拮据

瓣香

(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞：“丹心在，尚瓣香歲歲，遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》：“乃於郡署旁廢圃中，西向設瓣香，流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，謹備瓣香至靈前拜奠，稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩：“隻鷄膠牙糖，典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。

(2).師承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一：“近來 浙中 詩人，皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六：“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首於此，以志瓣香之意雲。”

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“五洲萬國佳兒女，海角天涯獻瓣香。”

公文

[official document] 政府機關或官員處理公務往來的檔案

下了一紙公文

沅湘

沅水 和 湘水 的並稱。 戰國 楚 詩人 屈原 遭放逐後，曾長期流浪 沅 湘 間。《楚辭·離騷》：“濟 沅 湘 以南征兮，就 重華 而陳詞。” 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“見南 郢 之流風兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩：“ 沅 湘 流不盡， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·題湘君與湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙蘭焚，別有離憂罹此君。”

千畝

春秋 時地名，在今 山西 介休縣 南。《左傳·桓公二年》：“其弟以 千畝 之戰生，命之曰 成師 。” 杜預 註：“ 西河 介休縣 南有地名 千畝 。”《國語·周語上》：“三十九年，戰於 千畝 ，王師敗績於 姜氏 之 戎 。”一說 千畝 之地有二：一為 周 地，見《國語·周語上》；一為 晉 地，見《史記·晉世家》。參閱 清 齊召南 《春秋左氏傳註疏考證》。

虛生

(1).徒然活著，白活。 唐 王建 《宮中調笑》詞之三：“愁坐、愁坐，一世虛生虛過。” 宋 孔平仲 《續世說·企羨》：“ 武后 時， 宗楚客 坐贓貶， 太平公主 觀其第舍，嘆曰：‘見其居處，吾輩乃虛生爾。’” 清 何焯 《義門讀書記·論語上》：“ 程子 曰：‘聞道，知所以為人也，夕死可矣，是不虛生也。’知之真，便信之篤，行之力，守之固，如此，則生不虛生，亦死不徒死。”

(2).憑空生出；無故生出。《晉書·劉元海載記》：“左賢王 元海 姿器絶人，榦宇超世。天若不恢崇單于，終不虛生此人也。”

星辰

[stars] 星的總稱

日月星辰

河嶽

亦作“ 河嶽 ”。 黃河 和五嶽的並稱。語本《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。” 毛 傳：“喬，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔穎達 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之禮必始於東方，故以 岱宗 言之，其實理兼四岳。”後泛指山川。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》：“惟天為大，日星度其象；謂地蓋厚，河嶽宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。”

見“ 河嶽 ”。

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